إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 307
الإعراب
يا أَيُّهَا: يا: أداة نداء. أَيُّهَا: (أَيّ) : منادى مبني على الضم في محل نصب. و (ها) : حرف تنبيه. الَّذِينَ: اسم موصول بدل من (أَيّ) . [أو: نعت له] .
آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : استئنافية.
لا: ناهية جازمة. تَتَّخِذُوا: مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. بِطانَةً:
مفعول به منصوب. مِنْ دُونِكُمْ: (من دون) : جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل بِطانَةً. و (الكاف) : ضمير، مضاف إليه. والمفعول الثاني ل (اتّخذ) محذوف، تقديره: أصفياء.
وجملة: (آمَنُوا) : صلة الموصول الَّذِينَ. وجملة: (لا تَتَّخِذُوا) : جواب النداء.
لا: حرف نفي. يَأْلُونَكُمْ: (يألون) : مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
وَ (الكاف) : ضمير، مفعول به. خَبالًا: مفعول به ثان. وَدُّوا: فعل ماض مبني على الضم، و (الواو) : فاعل. ما: حرف مصدري. عَنِتُّمْ: (عنت) : فعل ماض. و (التاء) : ضمير، فاعل.
وَكل من جملتي: (لا يَأْلُونَكُمْ) و (وَدُّوا) : تعليلية. والمصدر المؤول: (ما عَنِتُّمْ) : في محل نصب مفعول به. وجملة: (عَنِتُّمْ) : صلة الموصول الحرفي ما. قَدْ: حرف تحقيق.
بَدَتِ: فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. الْبَغْضاءُ: فاعل مرفوع. مِنْ أَفْواهِهِمْ: (من أفواه) : جارّ ومجرور، متعلق ب بَدَتِ. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. وجملة: (قَدْ بَدَتِ) :
تعليلية. (الواو) : حاليّة. ما: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. تُخْفِي: مضارع مرفوع بضمة مقدرة. صُدُورُهُمْ: (صدور) : فاعل مرفوع. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. أَكْبَرُ:
خبر المبتدإ. وجملة: (وَ ما تُخْفِي) : في محل نصب حال. وجملة: (تُخْفِي) : صلة الموصول (ما) . قَدْ: حرف تحقيق. بَيَّنَّا: (بيّن) : فعل ماض مبني على السكون. و (نا) :
ضمير فاعل. لَكُمُ: جار ومجرور، متعلق ب بَيَّنَّا. الْآياتِ: مفعول به منصوب وجملة: قَدْ بَيَّنَّا تعليلية. إِنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: (كان) : فعل ماض ناقص. و (التاء) : ضمير اسم (كان) . تَعْقِلُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
وجملة: (إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ) : استئنافية. وجملة: (كُنْتُمْ) : جملة الشرط لا محل لها.
وجملة: (تَعْقِلُونَ) : في محل نصب خبر (كان) . وجواب الشرط محذوف.
[سورة آل عمران (3) : آية 119]