فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2071
محلا مبتدأ مؤخر. والجملة في محل نصب حال من (يوم الآزفة) . وَلا (الواو) : عاطفة. (لا) :
مؤكدة للنفي. شَفِيعٍ: معطوف على (حميم) لفظا مجرور. يُطاعُ: مضارع مرفوع مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر- هو- والجملة نعت ل (شفيع) .
[سورة غافر (40) : آية 19]
الإعراب يَعْلَمُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) والجملة تعليلية. خائِنَةَ:
مفعول به منصوب. الْأَعْيُنِ: مضاف إليه مجرور. وَما (الواو) : عاطفة. (ما) : موصول في محل نصب معطوف على المفعول به. تُخْفِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. الصُّدُورُ:
فاعل مرفوع، والجملة صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره تخفيه.
[سورة غافر (40) : آية 20]
الإعراب وَاللَّهُ (الواو) : استئنافية. (اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَقْضِي:
مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (هو) . بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق ب (يقضي) ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ: (اللّه) ، وجملة (اللّه يقضي) استئنافية. وَالَّذِينَ (الواو) :
عاطفة. (الذين) : مبتدأ. يَدْعُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف، و (الهاء) مضاف إليه. لا: نافية. يَقْضُونَ: مثل (يدعون) ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) ، وجملة (الذين ... لا يقضون) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. بِشَيْءٍ: جار ومجرور متعلق ب (يقضون) . إِنَ: حرف توكيد ونصب. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. هُوَ:
ضمير فصل. السَّمِيعُ: خبر (إنّ) مرفوع. الْبَصِيرُ: خبر ثان مرفوع والجملة الاسمية تعليلية.
[سورة غافر (40) : آية 21]
الإعراب أَوَلَمْ: (الهمزة) للاستفهام و (الواو) عاطفة و (لم) حرف نفي وجزم وقلب.
يَسِيرُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر لا