إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 704
[سورة الأعراف (7) : آية 47]
الإعراب وَإِذا (الواو) : عاطفة. (إذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط في محل نصب. صُرِفَتْ: فعل ماض مبني للمفعول، و (التاء) : للتأنيث، أَبْصارُهُمْ: نائب فاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. تِلْقاءَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب: صرفت.
أَصْحابِ: مضاف إليه مجرور. النَّارِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: صرفت ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: إذا صرفت ... معطوفة على جملة: نادوا ... في الآية السابقة في محل رفع.
قالُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: قالوا ... جواب شرط غير جازم. رَبَّنا: منادى مضاف منصوب، وحذفت منه أداة النداء. و (نا) : مضاف إليه. لا: ناهية جازمة، للدعاء.
تَجْعَلْنا: فعل مضارع مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: أنت. و (نا) : مفعول به. مَعَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب: تجعل. الْقَوْمِ: مضاف إليه مجرور. الظَّالِمِينَ: نعت مجرور بالياء.
وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.
[سورة الأعراف (7) : آية 48]
الإعراب وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالًا (الواو) : استئنافية. (نادى أصحاب الأعراف رجالا) : مثل: نادى أصحاب الجنة أصحاب ... في الآية (44) . يَعْرِفُونَهُمْ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. بِسِيماهُمْ: جار ومجرور بكسرة مقدرة، متعلق ب: يعرفونهم. وجملة: يعرفونهم ... في محل نصب نعت ل: رجالا [أو حال من: أصحاب الأعراف] . قالُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: قالوا ... مفسرة للنداء [أو في محل نصب حال من: أصحاب] . ما: نافية [أو استفهامية في محل نصب مفعول به مقدم] .
أَغْنى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر. عَنْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَغني) .
جَمْعُكُمْ: فاعل مرفوع، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: ما أغني ... في محل نصب مقول القول. وَما: (الواو) : عاطفة. (ما) : مصدرية. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ، و (التاء) : اسم كان. تَسْتَكْبِرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: تستكبرون ... في محل نصب خبر كان. والمصدر المؤول من ما والفعل في محل رفع بالعطف على كلمة: جمعكم والتقدير: ما أغنى عنكم جمعكم وكونكم مستكبرين.