فهرس الكتاب

الصفحة 1503 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1483

[سورة الحج (22) : آية 42]

الإعراب وَإِنْ (الواو) : استئنافية (إن) : شرطية جازمة يُكَذِّبُوكَ: فعل الشرط فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل و (الكاف) : مفعول به، وجملة (إن يكذبوك) استئنافية، فَقَدْ: (الفاء) رابطة (قد) للتحقيق كَذَّبَتْ: فعل ماض و (التاء) : للتأنيث.

قَبْلَهُمْ: ظرف زمان منصوب متعلق ب (كذبت) و (الهاء) : مضاف إليه. قَوْمُ: فاعل مرفوع نُوحٍ: مضاف إليه مجرور، وجملة (فقد كذبت ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء، وَعادٌ وَثَمُودُ: (الواو) : عاطفة في الموضعين (عاد وثمود) معطوفان على قَوْمُ: مرفوعان.

[سورة الحج (22) : آية 43]

وَقَوْمُ إِبْراهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ (43)

الإعراب وَقَوْمُ (الواو) : عاطفة في الموضعين. (قوم) : معطوف مرفوع إِبْراهِيمَ:

مضاف إليه مجرور بالفتحة، وَقَوْمُ: مثل السابقة لُوطٍ: مضاف إليه مجرور.

[سورة الحج (22) : آية 44]

الإعراب وَأَصْحابُ (الواو) : عاطفة. (أَصحاب) : معطوف على قوم مرفوع.

مَدْيَنَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة، وَكُذِّبَ: (الواو) : عاطفة: (كذّب) فعل ماض مبني للمجهول مُوسى: نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة وجملة (كذّب موسى) في محل جزم معطوفة على جملة (كذبت ... قوم) . فَأَمْلَيْتُ: (الفاء) عاطفة. (أَمليت) : فعل ماض و (التاء) فاعل لِلْكافِرِينَ: جار ومجرور متعلق ب (أَمليت) : وجملة (فأمليت ... ) معطوفة على الاستئنافية، ثُمَ: عاطفة. أَخَذْتُهُمْ: مثل (أَمليت) ، و (الهاء) مفعول به، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (أَمليت) ، فَكَيْفَ (الفاء) استئنافية. (كيف) خبر كان مقدم. كانَ: فعل ماض ناقص نَكِيرِ: اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة على الراء لاشتغال المحل بحركة الياء المحذوفة للتخفيف بسبب فواصل الآي و (الياء) : المحذوفة مضاف إليه، وجملة (كان نكير) :

استئنافية.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت