إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 980
[سورة يونس (10) : آية 98]
الإعراب فَلَوْ لا (الفاء) : عاطفة. (لو لا) : حرف تحضيض فيه معنى التوبيخ. كانَتْ:
فعل ماض تام [أو ناسخ] والأظهر: كان فعل ماض تام. و (التاء) : للتأنيث. قَرْيَةٌ: فاعل [أو اسم كان مرفوع] . آمَنَتْ: فعل ماض و (التاء) : للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة:
آمنت ... في محل رفع نعت ل: قرية [أو في محل نصب خبر كانت] . فَنَفَعَها (الفاء) : عاطفة [أو صلة في خبر كانت] . (نفعها) : فعل ماض و (الهاء) : مفعول به. إِيمانُها: فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: نفعها ... معطوفة على جملة: آمنت ... في محل رفع. [أو في محل نصب خبر كان] . إِلَّا: أداة استثناء. قَوْمَ: مستثنى منصوب. يُونُسَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. لَمَّا: ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق ب: كشفنا.
آمَنُوا: فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: آمنوا ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: لما آمنوا ... تعليلية. كَشَفْنا: فعل ماض و (نا) : فاعل. عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب:
كشف. عَذابَ: مفعول به منصوب. الْخِزْيِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: كشفنا ...
جواب شرط غير جازم. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: عذاب.
الدُّنْيا: نعت مجرور بكسرة مقدرة. وَمَتَّعْناهُمْ (الواو) : عاطفة. (متعناهم) : فعل ماض و (نا) :
فاعل و (الهاء) : مفعول به. إِلى حِينٍ: جار ومجرور متعلق ب: متعناهم. وجملة: متعناهم ...
معطوفة على جملة: كشفنا ... لا محل لها.
[سورة يونس (10) : آية 99]
الإعراب وَلَوْ (الواو) : استئنافية. (لو) : حرف شرط غير جازم. شاءَ: فعل ماض.
رَبُّكَ: فاعل مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: لو شاء ... استئنافية. لَآمَنَ (اللام) : رابطة لجواب لو. (آمن) : فعل ماض. مَنْ: اسم موصول فاعل. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. كُلُّهُمْ: توكيد معنوي ل: (من) مرفوع و (الهاء) :
مضاف إليه. جَمِيعًا: حال منصوبة من اسم الموصول. وجملة: لآمن ... جواب شرط غير جازم. أَفَأَنْتَ (الهمزة) : للاستفهام. (الفاء) : عاطفة. (أَنت) : مبتدأ. تُكْرِهُ: فعل مضارع