فهرس الكتاب

الصفحة 1248 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1230

ومتعلقاتها استئنافية. وَلَهُمْ (الواو) : عاطفة. (لهم) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.

عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على جملة خبر (إن) . أَلِيمٌ: نعت مرفوع.

[سورة النحل (16) : آية 105]

الإعراب إِنَّما يَفْتَرِي: مثل (إنما يعلم) في الآية (103) . الْكَذِبَ: مفعول به منصوب. الَّذِينَ: فاعل وجملة (يفترى ... الذين) استئنافية. لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ:

مر إعرابها في الآية السابقة. وجملة (يؤمنون) صلة الموصول. وَأُولئِكَ: (الواو) : عاطفة.

(أَولئك) : مبتدأ. هُمُ: ضمير فصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب. الْكاذِبُونَ:

خبر مرفوع بالواو والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.

[سورة النحل (16) : آية 106]

الإعراب مَنْ: شرطية جازمة- مبتدأ. كَفَرَ: ماض مبني في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر- هو- والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. بِاللَّهِ: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (كفر) . مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلق ب (كفر) . إِيمانِهِ: (إيمان) : مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. إِلَّا: استثنائية. مَنْ: موصول في موضع نصب على الاستثناء المنقطع. أُكْرِهَ: ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر وتقديره: هو والجملة صلة الموصول. وَقَلْبُهُ (الواو) : للحال. (قلبه) : مبتدأ مرفوع والهاء مضاف إليه. مُطْمَئِنٌ:

خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال من- نائب الفاعل- بِالْإِيمانِ: جار ومجرور متعلق ب (مطمئن) وجواب الشرط محذوف تقديره (فلهم عذاب أو فهو مؤاخذ) . وَلكِنْ (الواو) :

عاطفة. (لكن) : للاستدراك. مَنْ: موصولة- مبتدأ. شَرَحَ: ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة صلة الموصول. بِالْكُفْرِ: جار ومجرور متعلق ب (شرح) . صَدْرًا: تمييز منصوب.

فَعَلَيْهِمْ: (الفاء) رابطة والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. غَضَبٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

مِنَ اللَّهِ: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق بنعت ل (غضب) وجملة (فعليهم غضب) في محل رفع خبر المبتدأ (من) . (و قد اقترنت الجملة بالفاء لمشابهة المبتدأ للشرط) في العموم. وَلَهُمْ (الواو) : عاطفة. (لهم) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

عَظِيمٌ: نعت مرفوع والجملة معطوفة على جملة الخبر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت