إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2127
[سورة فصلت (41) : آية 52]
الإعراب قُلْ: فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة استئنافية. أَرَأَيْتُمْ: (الهمزة) للاستفهام و (رأيت) : ماض و (التاء) فاعله والمعنى (أَخبروني) ، والمفعول الأول محذوف تقديره (أَنفسكم) . إِنْ: شرطية جازمة. كانَ: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط واسمه مستتر (هو) : مِنْ عِنْدِ: جار ومجرور متعلق بخبر كان. اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة، والجملة اعتراضية لا محل لها، وجملة (أَرأيتم) في محل نصب مقول القول، وجملة جواب الشرط محذوفة. ثُمَ: عاطفة. كَفَرْتُمْ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (كان ... ) لا محل لها. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (كفرتم) . مِنْ: استفهامية في محل رفع مبتدأ.
أَضَلُ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مفعول ثان للفعل (رأيتم) . مِمَّنْ: جار وموصول في محل جر متعلق ب (أَضلّ) . هُوَ: مبتدأ. فِي شِقاقٍ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (هو) ، والجملة صلة الموصول (من) . بَعِيدٍ: نعت لشقاق مجرور.
[سورة فصلت (41) : آية 53]
الإعراب سَنُرِيهِمْ: (السين) للاستقبال و (نري) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر- نحن- للتعظيم و (الهاء) مفعول به، والجملة استئنافية. آياتِنا: مفعول به ثان منصوب بالكسرة و (نا) مضاف إليه. فِي الْآفاقِ: جار ومجرور متعلق بحال من آياتنا. وَفِي أَنْفُسِهِمْ: (الواو) : عاطفة، (في أنفسهم) : مثل إعراب (في الآفاق) ومعطوف عليه متعلق بما تعلق به و (الهاء) مضاف إليه. حَتَّى: حرف غاية وجرّ. يَتَبَيَّنَ: مضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر المؤول من (أَن والفعل) في محل جر بحتى متعلق ب (نريهم) . لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يتبين) . أَنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. الْحَقُ: خبر (أَن) مرفوع والمصدر المؤول من (أَن) ومتعلقاتها في محل رفع فاعل (يتبين) . أَوَلَمْ: (الهمزة) للاستفهام التقريري و (الواو) عاطفة و (لم) نافية جازمة. يَكْفِ: مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة.
بِرَبِّكَ: (الباء) : حرف جر صلة، (ربك) : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ل (يكف) و (الكاف) مضاف إليه. أَنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. عَلى كُلِ: جار ومجرور