إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1770
[سورة الروم (30) : آية 5]
الإعراب بِنَصْرِ: جار ومجرور متعلق ب (يفرح) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. يَنْصُرُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره هو مَنْ: اسم موصول مفعول به. يَشاءُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره (هو) ، وجملة (يشاء) صلة الموصول، وجملة (ينصر من يشاء) استئنافية أو (تعليلية) . وَهُوَ: (الواو) : حرف عطف. (هو) : مبتدأ. الْعَزِيزُ:
خبر أول مرفوع. الرَّحِيمُ: خبر ثان مرفوع وجملة (هو العزيز الرحيم) معطوفة على جملة (ينصر ... ) .
[سورة الروم (30) : آية 6]
وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (6)
الإعراب وَعْدَ: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (وعدهم) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (وعدهم اللّه وعد ... ) استئنافية. لا: نافية. يُخْلِفُ: مضارع مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة، فاعل مرفوع. وَعْدَهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه، وجملة (لا يخلف ... ) استئنافية [أو في محل نصب حال من المصدر (وعد) ] . وَلكِنَ (الواو) : عاطفة (أَو حالية) . (لكن) : حرف ناسخ يفيد الاستدراك. أَكْثَرَ: اسم (لكن) منصوب. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. لا: نافية. يَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (لا يعلمون) في محل رفع خبر لكن، وجملة (و لكن أكثر الناس ... ) معطوفة على جملة (لا يخلف اللّه ... ) .
[سورة الروم (30) : آية 7]
الإعراب يَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل. ظاهِرًا: مفعول به منصوب، وجملة (يعلمون ... ) استئنافية أو (بدل من: لا يعلمون) . مِنَ الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق ب (ظاهرا) . الدُّنْيا: نعت مجرور بالكسرة المقدرة. وَهُمْ (الواو) : حالية. (هم) : ضمير مبتدأ. عَنِ الْآخِرَةِ: جار ومجرور متعلق ب (غافلون) . هُمْ: توكيد لفظي أو (مبتدأ ثان) .
غافِلُونَ: خبر (هم) الأولى مرفوع بالواو، [أو خبر (هم) الثانية، وجملة (هم غافلون ... ) خبر (هم) الأولى،] وجملة (و هم عن الآخرة) في محل نصب حال.