إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 407
جر مضاف إليه. بِما: جار ومجرور متعلق ب: (أَصابتهم) . قَدَّمَتْ: فعل ماض، والتاء:
للتأنيث. أَيْدِيهِمْ: فاعل مرفوع بضمة مقدرة، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: قدمت .. صلة الموصول. ثُمَ: عاطفة. جاؤُكَ: فعل ماض، و (الواو) : فاعل، والكاف: مفعول به.
وجملة: (جاءوك) معطوفة على جملة: أصابتهم. يَحْلِفُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: فاعل. وجملة: (يحلفون ... ) في محل نصب حال من الضمير المرفوع في جاءوك.
بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: يحلفون. إِنْ: حرف نفي. أَرَدْنا: فعل ماض، و (نا) :
فاعل، وجملة: إن أردنا ... جواب القسم لا محل لها. إِلَّا: أداة للحصر. إِحْسانًا: مفعول به منصوب. وَتَوْفِيقًا: (الواو) : عاطفة. (توفيقا) : اسم منصوب بالعطف على: إحسانا.
[سورة النساء (4) : آية 63]
الإعراب
أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ. الَّذِينَ: اسم موصول خبر. والجملة الاسمية استئنافية يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة:
يعلم ... صلة الموصول. ما: اسم موصول مفعول به ل: يعلم. فِي قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة ما، و (الهاء) : مضاف إليه. فَأَعْرِضْ (الفاء) : عاطفة. [أو رابطة لجواب شرط مقدر، أي: إن كان الأمر كذلك فأعرض ... ] . (أَعرض) : فعل أمر مبني على السكون.
والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (أَعرض ... ) معطوفة على جملة: (أَولئك ... ) عَنْهُمْ:
جار ومجرور متعلق ب: أعرض. وَعِظْهُمْ (الواو) : عاطفة. (عظهم) : فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر تقديره: أنت. و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (عظهم) . معطوفة على جملة:
(أَعرض ... ) وَقُلْ لَهُمْ (الواو) : عاطفة. (قل لهم) : مثل: أعرض عنهم، وهي معطوفة عليها.
فِي أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: قل، و (الهاء) : مضاف إليه. قَوْلًا: مفعول به منصوب. بَلِيغًا: نعت منصوب.
[سورة النساء (4) : آية 64]
الإعراب
وَما (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. أَرْسَلْنا: فعل ماض، و (نا) : فاعل، وجملة: ما أرسلنا ... استئنافية. مِنْ: حرف جر للصلة. رَسُولٍ: اسم مجرور لفظا منصوب