إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1339
مكية إلا آيتي 58، 71 فمدنيتان وآياتها 98 نزلت بعد فاطر
[سورة مريم (19) : آية 1]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الإعراب كهيعص 1: سبق بيان نظائرها في البقرة والأعراف.
[سورة مريم (19) : آية 2]
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2)
الإعراب ذِكْرُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هذا) أو (هو) والجملة ابتدائية لا محل لها.
رَحْمَتِ: مضاف إليه مجرور. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه.
عَبْدَهُ: مفعول به منصوب للمصدر (رحمة) و (الهاء) مضاف إليه. زَكَرِيَّا: بدل من (عبده) منصوب بالفتحة المقدرة.
[سورة مريم (19) : آية 3]
إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا (3)
الإعراب إِذْ: ظرف للماضي في محل نصب متعلق ب (رحمة) . نادى: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) (أَي زكريا) ، والجملة في محل جر بالإضافة. رَبَّهُ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. نِداءً: مفعول مطلق منصوب. خَفِيًّا: نعت منصوب.
[سورة مريم (19) : آية 4]
الإعراب قالَ: ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة استئناف بياني. رَبِ: منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة و (الياء) المحذوفة مضاف إليه. إِنِّي:
حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. وَهَنَ: ماض. الْعَظْمُ: فاعل مرفوع. مِنِّي: جار ومجرور متعلق بحال من (العظم) وجملة (وهن ... ) في محل رفع خبر (إن) وإن ومتعلقاتها جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. وَاشْتَعَلَ (الواو) : عاطفة. (اشتعل) : فعل ماض. الرَّأْسُ: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (وهن ... ) في محل رفع. شَيْبًا:
تمييز منصوب. وَلَمْ (الواو) : عاطفة. (لم) : نافية جازمة. أَكُنْ: مضارع ناقص مجزوم واسمه مستتر- (أَنا) -. بِدُعائِكَ: جار ومجرور متعلق ب (شقيا) و (الكاف) مضاف إليه.
إعراب القرآن الكريم ج 3 1340