إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2387
[سورة الواقعة (56) : آية 89]
الإعراب فَرَوْحٌ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط (أَما) . (روح) : مبتدأ مؤخر مرفوع، والخبر محذوف تقديره: فله روح ... [أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فجزاؤه روح] . وَرَيْحانٌ:
(الواو) : عاطفة. (ريحان) : معطوف على روح مرفوع. وَجَنَّةُ: (الواو) : عاطفة. (جنت) :
معطوف مرفوع. نَعِيمٍ: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: ... روح ... جواب الشرط (أَما) ، وجواب (إن) محذوف يدل عليه الجواب المذكور.
[سورة الواقعة (56) : آية 90]
الإعراب وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ: (الواو) : عاطفة. (أَما إن كان من أصحاب) : مثل:
أما إن كان من المقربين ... في الآية السابقة. الْيَمِينِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: أما إن كان ... معطوفة على نظيرتها في الآية السابقة.
[سورة الواقعة (56) : آية 91]
الإعراب فَسَلامٌ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (سلام) : مبتدأ مرفوع. لَكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. مِنْ أَصْحابِ: جار ومجرور متعلق بالخبر المقدر.
الْيَمِينِ: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: فسلام لك ... جواب الشرط (أَما) وجواب إن محذوف أغنى عنه الجواب المذكور.
[سورة الواقعة (56) : آية 92]
وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92)
الإعراب وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ: (الواو) : استئنافية. (أَما إن كان من المقربين) :
مثل: أما إن كان من المكذبين، في الآية (88) . الضَّالِّينَ: نعت مجرور بالياء. والجملة استئنافية.
[سورة الواقعة (56) : آية 93]
الإعراب فَنُزُلٌ: مثل: فروح ... مِنْ حَمِيمٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (نزل) . وجملة: (فله) نزل ... جواب الشرط (أَما) ، وجواب شرط (إن) فمحذوف أغنى عنه المذكور.