إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2141
مستتر (نحن) للتعظيم. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (نزد) . فِيها: مثل السابق. حُسْنًا:
مفعول به منصوب، وجملة (نزد ... ) لا محل لها جواب الشرط. إِنَ: حرف توكيد ونصب.
اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. غَفُورٌ: خبر (إن) مرفوع. شَكُورٌ: خبر ثان مرفوع، وجملة (إن) ومتعلقاتها استئناف بيانيّ [أو تعليلية] .
[سورة الشورى (42) : آية 24]
الإعراب أَمْ: منقطعة بمعنى (بل) . يَقُولُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة استئنافية [أو هي معطوفة بأم على استئناف مقدّر] . افْتَرى: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) . عَلَى اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلق بحال من (كذبا) [أو بافترى] .
كَذِبًا: مفعول به منصوب [أو نائب عن مفعول مطلق من الفعل افترى- نعت له-] وجملة (افترى ... ) في محل نصب مقول القول. فَإِنْ: (الفاء) استئنافية و (إن) شرطية جازمة. يَشَإِ:
مضارع فعل الشرط مجزوم. اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. يَخْتِمْ:
مضارع مجزوم في جواب الشرط وفاعله مستتر (هو) ، والجملة جواب الشرط لا محل لها.
عَلى قَلْبِكَ: جار ومجرور متعلق ب (يختم) و (الكاف) مضاف إليه. وَيَمْحُ: (الواو) :
استئنافية، (يمح) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو المحذوفة. اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الْباطِلَ: مفعول به منصوب، والجملة استئنافية. وَيُحِقُ: (الواو) عاطفة (يحقّ) مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو) ، والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. الْحَقَ: مفعول به منصوب. بِكَلِماتِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يحقّ) و (الهاء) مضاف إليه. إِنَّهُ:
حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. عَلِيمٌ: خبر (إن) مرفوع، والجملة تعليلية لا محل لها.
بِذاتِ الصُّدُورِ: جار ومجرور متعلق ب (عليم) و (الصدور) : مضاف إليه مجرور.
[سورة الشورى (42) : آية 25]
الإعراب وَهُوَ: (الواو) : استئنافية، (هو) : مبتدأ. الَّذِي: خبر، والجملة استئنافية.
يَقْبَلُ: مضارع مرفوع، وفاعله مستتر (هو) ، والجملة صلة الموصول. التَّوْبَةَ: مفعول به منصوب. عَنْ عِبادِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يقبل) و (الهاء) مضاف إليه. وَيَعْفُوا:
(الواو) : عاطفة، (يعفو) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر (هو) ، والجملة معطوفة على