إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1665
صلة الموصول وَيَعْلَمُ (الواو) : عاطفة. (يعلم) مثل (يخرج) ، والجملة لا محل لها بالعطف عليها. ما: مفعول به. تُخْفُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة صلة الموصول وَما تُعْلِنُونَ (الواو) : عاطفة. (ما تعلنون) : مثل (ما تخفون) .
[سورة النمل (27) : آية 26]
الإعراب اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع لا: نافية للجنس. إِلهَ: اسم (لا) :
مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف. إِلَّا: للحصر. هُوَ: بدل من الضمير في خبر (لا) المحذوف. رَبُ: خبر ثان للفظ الجلالة والخبر الأول هو جملة (لا إله إلا هو) .
الْعَرْشِ: مضاف إليه مجرور. الْعَظِيمِ: نعت مجرور وجملة (اللّه ... ) . استئنافية.
[سورة النمل (27) : آية 27]
الإعراب قالَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة استئنافية.
سَنَنْظُرُ (السين) : للاستقبال. (ننظر) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (نحن) ، والجملة في محل نصب مقول القول أَصَدَقْتَ (الهمزة) : استفهامية (صدقت) : فعل ماض مبني و (التاء) : فاعل والجملة في محل نصب مفعول به ل (ننظر) . أَمْ: عاطفة. كُنْتَ: فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسمها. مِنَ الْكاذِبِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (كان) وجملة (أَم كنت ... ) في محل نصب بالعطف على جملة (ننظر) .
[سورة النمل (27) : آية 28]
الإعراب اذْهَبْ: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت) والجملة استئنافية.
بِكِتابِي: جار ومجرور متعلق ب (اذهب) و (الياء) : مضاف إليه. هذا: بدل من: كتابي.
فَأَلْقِهْ (الفاء) : عاطفة. (أَلقه) : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة و (الهاء) : مفعول به والفاعل ضمير مستتر (أَنت) . إِلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَلقه) وجملة (أَلقه ... ) معطوفة على جملة (اذهب) لا محل لها. ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ: مثل فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ومعطوفة عليها. فَانْظُرْ (الفاء) : عاطفة. (انظر) : فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت) : والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. ما ذا: مفعول به مقدم. يَرْجِعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، وجملة (ماذا يرجعون) : في محل نصب مفعول به ل (انظر) .