إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2713
متعلق بمحذوف حال من الضمير في: جزاؤهم. رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. جَنَّاتُ: خبر مرفوع. عَدْنٍ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (جزاءهم ... ) استئنافية.
تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. مِنْ تَحْتِهَا: جار ومجرور متعلق ب: تجري. [أو متعلق بمحذوف حال من: الأنهار، وأصله نعت تقدم على منعوته] . و (الهاء) : مضاف إليه.
الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. وجملة: (تجري ... ) في محل نصب حال من: جنات. خالِدِينَ:
حال منصوبة بالياء من عامل محذوف، أي: ادخلوها خالدين). فِيها: جار ومجرور متعلق ب: خالدين. أَبَدًا: ظرف زمان منصوب متعلق ب: خالدين. رَضِيَ: فعل ماض. اللَّهُ:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: (رّضي) . وجملة: (رّضي اللّه ... ) استئنافية للدعاء. [أو في محل رفع خبر ثان ل: إن في الآية السابقة] . وَرَضُوا: (الواو) : عاطفة.
(رضوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. عَنْهُ: جار ومجرور متعلق ب: رضوا. وجملة:
(رضوا ... ) معطوفة على جملة: (رضي اللّه ... ) . ذلِكَ: اسم إشارة مبتدأ. لِمَنْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية: (ذلك ... ) استئنافية. خَشِيَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. رَبَّهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (خشي ربه ... ) صلة الموصول: من.
(99) سورة الزلزلة مدنية وآياتها 8 نزلت بعد النساء
[سورة الزلزلة (99) : آية 1]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الإعراب إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه منصوب بجوابه: (تحدث أو: يصدر) . زُلْزِلَتِ: فعل ماض، مبني للمفعول، و (التاء) : للتأنيث.
الْأَرْضُ: نائب فاعل مرفوع. وجملة: (زلزلت ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. زِلْزالَها:
مفعول مطلق منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (إذا زلزلت ... ) ابتدائية.
[سورة الزلزلة (99) : آية 2]
الإعراب وَأَخْرَجَتِ: (الواو) : عاطفة. (أَخرجت) : فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث.