إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2132
[سورة الشورى (42) : آية 9]
الإعراب أَمِ: عاطفة بمعنى (بل) [أو هي منقطعة للانتقال] . اتَّخَذُوا: ماض و (الواو) فاعله والجملة معطوفة على جملة (و الظالمون ... ) [أو هي استئنافية] . مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان و (الهاء) مضاف إليه. أَوْلِياءَ: مفعول به أول منصوب.
فَاللَّهُ: (الفاء) تعليلية لنفي مقدّر [أو هي رابطة لجواب شرط مقدّر] ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
هُوَ: ضمير فصل. الْوَلِيُ: خبر مرفوع، وجملة (اللّه هو الولي) تعليل للنفي المقدر (أَي فلا وليّ لهم فاللّه هو الولي) [أو هي جواب لشرط مقدر (أَي إن أرادوا وليّا فالله ... ) ] . وَهُوَ:
(الواو) : عاطفة. (هو) : مبتدأ. يُحْيِ: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر (هو) ، والجملة خبر المبتدأ (هو) ، وجملة (هو ... ) معطوفة على جملة (اللّه هو ... ) . الْمَوْتى: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. وَهُوَ: (الواو) : عاطفة، (هو) : مبتدأ. عَلى كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (قدير) . شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيرٌ: خبر مرفوع، والجملة معطوفة على سابقتها
[سورة الشورى (42) : آية 10]
الإعراب وَمَا: (الواو) : استئنافية. (ما) : شرطية في محل رفع مبتدأ.
اخْتَلَفْتُمْ: ماض في محل جزم فعل الشرط و (التاء) فاعله، وجملة (اختلفتم) في محل رفع خبر المبتدأ (ما) ، والجملة استئنافية. فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (اختلفتم) . مِنْ شَيْءٍ: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في (فيه) [أو تمييز له] . فَحُكْمُهُ: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (حكمه) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. إِلَى اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلق بخبر المبتدأ (حكمه) ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. ذلِكُمُ: مبتدأ. اللَّهِ: لفظ الجلالة خبر مرفوع. رَبِّي: خبر ثان مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول لقول مقدّر مستأنف. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (توكلت) .
تَوَكَّلْتُ: ماض و (التاء) : فاعله، والجملة في محل رفع خبر ثالث. وَإِلَيْهِ: (الواو) :
عاطفة، (إليه) جار ومجرور متعلق ب (أَنيب) . أُنِيبُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- أنا-، والجملة معطوفة على سابقتها في محل رفع.