إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2349
متعلق بمحذوف نعت ل: بشرا. [أو متعلق بمحذوف حال من: واحدا، نعت تقدم على منعوته] .
واحِدًا: نعت ثان ل: بشرا منصوب. وجملة: (أَبشرا ... ) : في محل نصب مقول القول. نَتَّبِعُهُ:
فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (نتبعه ... ) تفسيرية. إِنَّا: (إن) : حرف ناسخ، و (نا) : اسم إن. إِذًا: حرف جواب. لَفِي ضَلالٍ:
(اللام) : هي المزحلقة. (في ضلال) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. وَسُعُرٍ: (الواو) .
عاطفة. (سعر) : معطوف على ضلال مجرور. وجملة: (إنا إذا ... ) استئنافية في حيز القول السابق.
[سورة القمر (54) : آية 25]
الإعراب أَأُلْقِيَ: (الهمزة) : للاستفهام الإنكاري. (أَلقي) : فعل ماض مبني للمفعول.
الذِّكْرُ: نائب فاعل مرفوع. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب: (أَلقي) . مِنْ بَيْنِنا: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في: عليه، و (نا) : مضاف إليه. وجملة: (أَألقي ... ) استئنافية في حيز القول السابق. بَلْ: حرف إضراب. هُوَ: مبتدأ. كَذَّابٌ: خبر مرفوع. أَشِرٌ: خبر ثان مرفوع. وجملة: (بل هو كذاب ... ) استئنافية في حيز القول السابق.
[سورة القمر (54) : آية 26]
الإعراب سَيَعْلَمُونَ: (السين) : حرف استقبال. (يعلمون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. غَدًا: ظرف زمان منصوب، متعلق ب: سيعلمون. مَنِ: اسم استفهام مبتدأ. الْكَذَّابُ: خبر مرفوع. الْأَشِرُ: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: (من الكذاب ... ) في محل نصب سدت مسد مفعولي: يعلمون. وجملة: (سيعلمون ... ) استئنافية.
[سورة القمر (54) : آية 27]
الإعراب إِنَّا: حرف ناسخ، و (نا) : اسم إن. مُرْسِلُوا: خبر إن مرفوع بالواو.
النَّاقَةِ: مضاف إليه مجرور. فِتْنَةً: مفعول لأجله منصوب، عامله: مرسلو. [أو هو مصدر في موضع الحال أي: فاتنين] . لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: فتنة. وجملة: (إنا مرسلوا ... ) استئنافية. فَارْتَقِبْهُمْ: (الفاء) : عاطفة. (ارتقبهم) : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره:
أنت، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (ارتقبهم ... ) معطوفة على الجملة السابقة، لا محل لها.
وَاصْطَبِرْ: (الواو) : عاطفة. (اصطبر) : مثل: (ارتقب ... ) ومعطوفة عليها.