إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2101
وَحْدَهُ: حال منصوبة من لفظ الجلالة و (الهاء) مضاف إليه. وَكَفَرْنا (الواو) : عاطفة.
(كفرنا) : مثل إعراب (آمنّا) . بِما: جارّ وموصول في محل جرّ متعلق ب (كفرنا) ، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة (آمنا) . كُنَّا: ماض ناقص و (نا) اسمه. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (مشركين) . مُشْرِكِينَ: خبر كان منصوب بالياء، والجملة صلة الموصول (ما) .
[سورة غافر (40) : آية 85]
الإعراب فَلَمْ: (الفاء) عاطفة و (لم) : حرف نفي وجزم وقلب. يَكُ: مضارع ناقص مجزوم بالسكون على النون المحذوفة تخفيفا. يَنْفَعُهُمْ: فعل مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. إِيمانُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه، والجملة في محل نصب خبر (يك) واسمه مستتر وجوبا تقديره (هو) وفيه تنازع وجملة (يك) ومتعلقاتها معطوفة على جملة (قالوا ... ) في الآية السابقة. لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا: مرّ إعرابها في الآية السابقة وما قبلها وجملة (رأوا) في محل جرّ بالإضافة وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله. سُنَّتَ: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (سنّ اللّه) والجملة بتقدير الفعل استئناف بيانيّ [أو هي اعتراضية] . اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. الَّتِي: نعت ل (سنة) . قَدْ: للتحقيق. خَلَتْ: فعل ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي) والجملة صلة الموصول فِي عِبادِهِ: جار ومجرور متعلق ب (خلت) و (الهاء) مضاف إليه. وَخَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ (الواو) : عاطفة. (خسر هنالك الكافرون) : مرّ إعراب نظيرها في الآية (78) والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (لم يك ... ) .
تم بحمد اللّه- تعالى- إعراب سورة غافر
ويليها إعراب سورة فصلت