إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1300
سبعة) في محل نصب مقول القول الأخير. وَثامِنُهُمْ (الواو) : صلة [أو عاطفة] . (ثامنهم) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. كَلْبُهُمْ: خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل رفع نعت ل (سبعة) [أو هي معطوفة على جملة (هم) سبعة في محل نصب] . قُلْ: أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة استئنافية. رَبِّي: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. أَعْلَمُ:
خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. بِعِدَّتِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَعلم) و (الهاء) مضاف إليه. ما: نافية. يَعْلَمُهُمْ: مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. إِلَّا:
للحصر. قَلِيلٌ: فاعل مرفوع، والجملة استئناف بياني. فَلا: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) ناهية. تُمارِ: مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، وفاعله مستتر أنت. فِيهِمْ:
جار ومجرور متعلق ب (تمار) ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر (أَي إن حدثت عنهم فلا تمار) . إِلَّا: للحصر. مِراءً: مفعول مطلق منصوب. ظاهِرًا: نعت منصوب. وَلا تَسْتَفْتِ (الواو) : عاطفة. (لا تستفت) : مثل (لا تمار) ومعطوفة عليها في محل جزم. فِيهِمْ:
جار ومجرور متعلق بحال من (أَحدا) . مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تستفت) . أَحَدًا:
مفعول به منصوب.
[سورة الكهف (18) : آية 23]
الإعراب وَلا تَقُولَنَ (الواو) : عاطفة. (لا تقولن) : مثل (لا يشعرن) في الآية (19) ، والجملة في محل جزم معطوفة على جملة (لا تمار) . لِشَيْءٍ: جار ومجرور متعلق ب (تقولنّ) .
إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. فاعِلٌ: خبر (إن) مرفوع. ذلِكَ: مفعول به لاسم الفاعل. غَدًا: ظرف منصوب متعلق ب (فاعل) ، وجملة (إني ... ) في محل نصب مقول القول.
[سورة الكهف (18) : آية 24]
الإعراب إِلَّا: للحصر. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَشاءَ: مضارع منصوب.
اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والمصدر المؤول من (أَن يشاء) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق بحال (أَي إلا متلبسا بمشيئة اللّه) [و يجوز أن يكون المصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء (أَي إلا وقت مشيئة اللّه) بحذف المضاف] . وَاذْكُرْ (الواو) : عاطفة. (اذكر) : أمر