إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 963
يحزنك ... استئنافية. إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْعِزَّةَ: اسم إن منصوب. لِلَّهِ:
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. جَمِيعًا: حال من العزة منصوبة. وجملة: إن العزة ...
تعليلية. هُوَ: مبتدأ. السَّمِيعُ: خبر مرفوع. الْعَلِيمُ: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية:
هو السميع ... استئنافية للتعليل.
[سورة يونس (10) : آية 66]
الإعراب أَلا: حرف تنبيه. إِنَ: حرف ناسخ. لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم مَنْ: اسم موصول اسم إن مؤخر. والجملة الاسمية: ألا إن لله ...
استئنافية. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. وَمَنْ فِي الْأَرْضِ:
(الواو) : عاطفة. (من في الأرض) : مثل: من في السماوات ... ومعطوفة عليها. وَما (الواو) :
عاطفة. (ما) : نافية. [أو استفهامية في محل نصب مفعول به ل: يتبع] . يَتَّبِعُ: فعل مضارع مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول فاعل وجملة: يتبع ... معطوفة على جملة: ألا إن لله ...
يَدْعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: شركاء. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. شُرَكاءَ: مفعول به منصوب للفعل: يدعون. ومفعول: يتبع محذوف يدل عليه قوله: [إن يتبعون إلا الظن] وجملة:
يدعون ... صلة الموصول لا محل لها. إِنَ: نافية. يَتَّبِعُونَ: مثل: يدعون. أَلا: أداة استثناء وحصر. الظَّنَ: مفعول به منصوب. وجملة: إن يتبعون ... استئنافية. وَإِنْ (الواو) :
عاطفة. (إن) : نافية. هُمْ: مبتدأ. أَلا: أداة استثناء وحصر. يَخْرُصُونَ: مثل: يدعون وجملة: يخرصون ... في محل رفع خبر المبتدأ: هم. والجملة الاسمية: إن هم إلا ... معطوفة على جملة: إن يتبعون ... استئنافية.
[سورة يونس (10) : آية 67]
الإعراب هُوَ: مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول خبر المبتدأ: والجملة الاسمية استئنافية.
جَعَلَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. لَكُمُ: جار ومجرور متعلق ب: جعل.
اللَّيْلَ: مفعول به منصوب. وجملة: جعل ... صلة الموصول. لِتَسْكُنُوا (اللام) : لام