إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1827
وَ (الواو) فاعل، وجملة (يقولون ... ) استئنافية. مَتى: اسم استفهام ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم. هذَا: اسم إشارة مبتدأ مؤخر. الْفَتْحُ: بدل مرفوع، وجملة (متى ... ) في محل نصب مقول القول. إِنْ: شرطية. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ. (التاء) : اسم كان.
صادِقِينَ: خبر كان منصوب بالياء وجملة [كنتم صادقين ... ] لا محل لها استئنافية وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
[سورة السجدة (32) : آية 29]
الإعراب قُلْ: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره (أَنت) وجملة (قل ... ) استئنافية.
يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (لا ينفع) . الْفَتْحِ: مضاف إليه مجرور. لا: نافية.
يَنْفَعُ: مضارع مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به. كَفَرُوا: فعل ماض (الواو) : فاعل. إِيمانُهُمْ: فاعل مرفوع، و (الهاء) ضمير مضاف إليه، وجملة (لا ينفع ... ) في محل نصب مقول القول، وجملة (كفروا ... ) صلة الموصول. وَلا (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية.
هُمْ: ضمير مبتدأ. يُنْظَرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول، و (الواو) نائب فاعل، وجملة (ينظرون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (هم) ، وجملة (و لا هم ... ) في محل نصب معطوفة على جملة (لا ينفع ... ) .
[سورة السجدة (32) : آية 30]
الإعراب فَأَعْرِضْ (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (أَعرض) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره أنت. عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَعرض) ، وجملة (أَعرض عنهم ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر. وَانْتَظِرْ (الواو) : عاطفة. (انتظر) : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره (أَنت) وجملة (انتظر ... ) معطوفة على جملة (أَعرض ... ) . إِنَّهُمْ (إن) : حرف توكيد ونصب.
(الهاء) : ضمير اسم (إن) مُنْتَظِرُونَ: خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة (إنهم منتظرون ... ) استئنافية.
تم بحمد اللّه- تعالى- إعراب سورة السجدة
ويليها إعراب سورة الأحزاب