إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 74
فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. بِرُوحِ: جار ومجرور، متعلق ب (أَيدناه) .
الْقُدُسِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (أَيدناه ... ) : معطوفة على جملة: (آتينا) الثانية، لا محل لها. أَفَكُلَّما: (الهمزة) : حرف استفهام. (الفاء) : استئنافية. (كلّما) : (كل) : ظرف زمان منصوب تضمن معنى الشرط. (ما) : حرف مصدري. [أو: (كلما) : ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط] . جاءَكُمْ: فعل ماض، و (الكاف) : مفعول به. رَسُولٌ: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (ما) والفعل: في محل جر مضاف إليه. [و على الوجه الثاني: جملة: (جاءَكُمْ) : في محل جر مضاف إليه] . بِما: جار ومجرور، متعلق ب (جاء) . لا: نافية. تَهْوى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. أَنْفُسُكُمُ: فاعل مرفوع، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة:
(لا تَهْوى ... ) : صلة الموصول. اسْتَكْبَرْتُمْ: فعل ماض، و (التاء) : فاعل. وجملة:
(اسْتَكْبَرْتُمْ) : جواب شرط غير جازم لا محل لها. فَفَرِيقًا: (الفاء) : عاطفة. (فريقا) : مفعول به مقدم منصوب. كَذَّبْتُمْ: فعل ماض، و (التاء) : فاعل. وجملة: (فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ) : معطوفة على جملة: (اسْتَكْبَرْتُمْ) ، لا محل لها. وَفَرِيقًا: (الواو) : عاطفة. (فريقا) : مفعول به منصوب مقدم. تَقْتُلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة:
(فَرِيقًا تَقْتُلُونَ) : معطوفة على جملة جواب الشرط السابقة، لا محل لها.
[سورة البقرة (2) : آية 88]
الإعراب
وَقالُوا: (الواو) : استئنافية. قالُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة:
(قالوا) : استئنافية. قُلُوبُنا: مبتدأ مرفوع، و (نا) : مضاف إليه. غُلْفٌ: خبر مرفوع. وجملة:
(قُلُوبُنا) : في محل نصب مقول القول. بَلْ: حرف عطف يفيد الإضراب. لَعَنَهُمُ: فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. بِكُفْرِهِمْ: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب (لعن) . وجملة: (لَعَنَهُمُ اللَّهُ) : استئنافية.
فَقَلِيلًا: (الفاء) : عاطفة. (قليلا) : مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر المحذوف.
ما: صلة للتوكيد. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، وجملة: (فَقَلِيلًا ما يُؤْمِنُونَ) : لا محل لها بالعطف على الاستئنافية.
[سورة البقرة (2) : آية 89]