إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2685
مرفوع. وجملة: (يتذكر ... ) جواب الشرط المتقدم في الآية (21) ، لا محل لها من الإعراب.
وَأَنَّى: (الواو) : حالية [أو اعتراضية] . (أَنى) : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم. لَهُ: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف.
الذِّكْرى: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (أَنى له ... ) في محل نصب حال. [أو أنها اعتراضية] .
[سورة الفجر (89) : آية 24]
الإعراب يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يقول ... ) استئنافية. [أو أنها بدل اشتمال من جملة: يتذكر] . يا لَيْتَنِي: (يا) : للتنبيه. (ليتني) : حرف ناسخ للتمني، و (النون) : للوقاية. و (الياء) : اسم ليت. قَدَّمْتُ: فعل ماض، و (التاء) : فاعل.
لِحَياتِي: جار ومجرور متعلق ب: قدم، و (الياء) : مضاف إليه. وجملة: (قدمت ... ) في محل رفع خبر ليت. وجملة: (يا ليتني ... ) في محل نصب مقول القول.
[سورة الفجر (89) : آية 25]
الإعراب فَيَوْمَئِذٍ: (الفاء) : استئنافية. (يومئذ) : سبق إعرابه، وهو متعلق ب: يعذب.
لا: نافية. يُعَذِّبُ: فعل مضارع مرفوع. عَذابَهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء) : مضاف إليه، والضمير يعود إلى اللّه عز وجلّ. أَحَدٌ: فاعل مرفوع. وجملة: (لا يعذب ... ) استئنافية.
[سورة الفجر (89) : آية 26]
وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ (26)
الإعراب وَلا: (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ: مثل إعراب: يعذب عذابه أحد ... ومعطوفة عليها.
[سورة الفجر (89) : آية 27]
الإعراب يا أَيَّتُهَا: (يا) : أداة نداء. (أَية) : منادى نكرة مقصودة، مبني على الضم في محل نصب، و (ها) : للتنبيه. النَّفْسُ: بدل، أو عطف بيان، أو نعت تبعه على الرفع لفظا.
الْمُطْمَئِنَّةُ: نعت مرفوع. وجملة النداء لا محل لها. [أو أنها في محل نصب مقول القول لقول مقدر] .