إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1071
وَ (الكاف) : مفعول به. بِتَأْوِيلِهِ: جار ومجرور متعلق ب: نبأت و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة:
إلا نبأتكما ... في محل رفع نعت ثان ل: طعام [أو في محل نصب حال من: طعام الذي وصف بالجملة بعده] . قَبْلَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: نبأت. أَنْ: مصدرية ناصبة.
يَأْتِيكُما: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف) : مفعول به. والمصدر المؤول من: أن يأتيكما ... في محل جر مضاف إليه. ذلِكُما: مبتدأ. مِمَّا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. وجملة: ذلك ... استئنافية. عَلَّمَنِي: فعل ماض و (النون) : للوقاية و (الياء) :
مفعول به. رَبِّي: فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء) : مضاف إليه.
وجملة: علمني ... صلة الموصول والعائد محذوف والتقدير: علمنيه. إِنِّي (إن) : حرف توكيد ونصب. (الياء) : اسم إن. تَرَكْتُ: فعل ماض و (التاء) : فاعل. مِلَّةَ: مفعول به منصوب.
قَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. وجملة: تركت ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إني تركت ...
استئنافية. لا: نافية. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. بِاللَّهِ:
جار ومجرور متعلق ب: يؤمنون. وجملة: لا يؤمنون ... في محل جر نعت ل: قوم. وَهُمْ (الواو) :
عاطفة. (هم) : مبتدأ. بِالْآخِرَةِ: جار ومجرور متعلق ب: كافرون. هُمْ: توكيد للضمير السابق. كافِرُونَ: خبر المبتدأ مرفوع بالواو. والجملة الاسمية هم بالآخرة ... معطوفة على الجملة السابقة في محل جر.
[سورة يوسف (12) : آية 38]
الإعراب وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ (الواو) : عاطفة. (اتبعت ملة) : مثل: تركت ملة ... في الآية السابقة. آبائِي: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء) : مضاف إليه. إِبْراهِيمَ: بدل من آباء مجرور بالفتحة. وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ: معطوفان على: إبراهيم مجروران مثله بالفتحة. وجملة: اتبعت ... معطوفة على جملة: تركت ... في محل رفع. ما:
نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ. لَنا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. أَنْ:
مصدرية ناصبة. نُشْرِكَ: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: نحن. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: نشرك. مِنْ: حرف جر للصلة شَيْءٍ: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. والمصدر المؤول من: أن نشرك؛ والتقدير: ما كان لنا الإشراك بالله. في محل رفع اسم كان مؤخر. وجملة: ما كان ... تعليلية. ذلِكَ: اسم إشارة