فهرس الكتاب

الصفحة 941 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 925

مكية إلا الآيات (40) ، (94) ، (95) ، (96) فمدنية وآياتها (109) نزلت بعد الإسراء

[سورة يونس (10) : آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الإعراب الر: أحرف مقطعة اللّه أعلم بمراده منها لا محل لها وانظر أول البقرة والأعراف. تِلْكَ: اسم إشارة مبتدأ. آياتُ: خبر مرفوع. الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور. الْحَكِيمِ: نعت مجرور، والجملة الاسمية: تلك ...

استئنافية أو ابتدائية.

[سورة يونس (10) : آية 2]

الإعراب أَكانَ (الهمزة) : للاستفهام الإنكاري. (كان) : فعل ماض ناسخ.

لِلنَّاسِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (عجبا) نعت تقدم على منعوته.

عَجَبًا: خبر كان مقدم منصوب. أَنْ: مصدرية. أَوْحَيْنا: فعل ماض و (نا) : فاعل.

إِلى رَجُلٍ: جار ومجرور متعلق ب: (أَوحى) . مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل:

(رجل) . والمصدر المؤول من: (أَن أوحينا ... ) في محل رفع اسم كان مؤخر، والتقدير أكان للناس عجبا إيحاؤنا إلى رجل منهم. وجملة: (أَكان ... ) استئنافية. أَنْ: مصدرية [أو تفسيرية] .

أَنْذِرِ: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين والفاعل مستتر تقديره: أنت. النَّاسَ: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من: أن أنذر ... في محل نصب مفعول به ل: أوحينا [أو في محل جر بباء محذوفة أو أن الجملة تفسيرية لا محل لها] . وَبَشِّرِ (الواو) :

عاطفة. (بشر) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به. وجملة:

بشر ... معطوفة على جملة: أنذر. آمَنُوا: فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. أَنْ: حرف ناسخ. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أن مقدم. قَدَمَ:

اسم أن مؤخر منصوب. صِدْقٍ: مضاف إليه مجرور. عِنْدَ: ظرف مكان منصوب متعلق بنعت محذوف. رَبِّهِمْ: (رب) : مضاف إليه مجرور. و (الهاء) : مضاف إليه. والمصدر المؤول من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت