إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 891
[سورة التوبة (9) : آية 77]
الإعراب فَأَعْقَبَهُمْ (الفاء) : عاطفة. (أَعقبهم) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء) : مفعول به. نِفاقًا: مفعول به ثان منصوب. فِي قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت. و (الهاء) : مضاف إليه. إِلى يَوْمِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: نفاقا [أو متعلق بمحذوف حال] . وجملة: أعقبهم ... معطوفة على جملة: بخلوا ... لا محل لها.
يَلْقَوْنَهُ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. وجملة:
يلقونه ... في محل جر مضاف إليه. بِما: (الباء) : حرف جر. ما: مصدرية. أَخْلَفُوا:
فعل ماض و (الواو) : فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ما: اسم موصول مفعول به ثان. والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالباء متعلق ب: أعقبهم. وَعَدُوهُ: فعل ماض و (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به. وجملة: وعدوه ... صلة الموصول. وَبِما كانُوا (الواو) :
عاطفة. (بما كانوا) : مثل: بما أخلفوا ... و (الواو) : هنا اسم كان. يَكْذِبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: يكذبون ... في محل نصب خبر كان. والمصدر المؤول من: ما والفعل الناسخ في محل جر بالباء متعلق ب: أعقبهم لأنه معطوف على المصدر السابق.
[سورة التوبة (9) : آية 78]
الإعراب أَلَمْ (الهمزة) : للاستفهام التوبيخي. (لم) : حرف نفي وجزم وقلب.
يَعْلَمُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل. أَنَ: حرف ناسخ.
اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو.
سِرَّهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. وَنَجْواهُمْ (الواو) : عاطفة. (نجواهم) :
معطوف على: سر منصوب بفتحة مقدرة و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: يعلم سرهم ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي: يعلموا ... في محل نصب.
وجملة: ألم يعلموا ... استئنافية. وَأَنَ (الواو) : عاطفة. (أَن) : حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. عَلَّامُ: خبر أن مرفوع. الْغُيُوبِ: مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوف على المصدر المؤول السابق في محل نصب.