إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 973
وَجملة النداء: يا قوم ... في محل نصب مقول القول. إِنْ: شرطية جازمة كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان. آمَنْتُمْ: فعل ماض و (التاء) : فاعل. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: آمنتم. وجملة: آمنتم ... في محل نصب خبر كان. وجملة: إن كنتم ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. فَعَلَيْهِ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (عليه) : جار ومجرور متعلق ب:
توكلوا. تَوَكَّلُوا: فعل أمر و (الواو) : فاعل. وجملة: فعلية توكلوا ... في محل جزم جواب الشرط.
إِنْ كُنْتُمْ: مثل السابقة. مُسْلِمِينَ: خبر كان منصوب بالياء وجملة: إن كنتم ... استئنافية لتوكيد الشرط السابق وجواب الشرط محذوف يدل عليه جواب الشرط الأول.
[سورة يونس (10) : آية 85]
الإعراب فَقالُوا (الفاء) : عاطفة. (قالوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: قالوا ...
معطوفة على جملة: قال موسى ... لا محل لها. عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: توكلنا ...
تَوَكَّلْنا: فعل ماض و (نا) : فاعل. وجملة: توكلنا ... في محل نصب مقول القول. رَبَّنا:
منادى مضاف منصوب وحذفت منه أداة النداء. و (نا) : مضاف إليه. وجملة النداء استئنافية في حيز القول السابق. لا: ناهية جازمة للدعاء. تَجْعَلْنا: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره: أنت و (نا) : مفعول به أول. فِتْنَةً: مفعول به ثان منصوب. لِلْقَوْمِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: فتنة. الظَّالِمِينَ: نعت ل: القوم مجرور بالياء. وجملة: لا تجعلنا ...
جواب النداء لا محل لها.
[سورة يونس (10) : آية 86]
الإعراب وَنَجِّنا (الواو) : عاطفة. (نجنا) : فعل أمر للدعاء مبني على حذف الياء والفاعل مستتر تقديره: أنت و (نا) : مفعول به. بِرَحْمَتِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول: نجنا. و (الكاف) : مضاف إليه. مِنَ الْقَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب: نجنا. الْكافِرِينَ:
نعت ل: القوم مجرور بالياء. وجملة: نجنا
... معطوفة على جملة: لا تجعلنا
... في الآية السابقة.
[سورة يونس (10) : آية 87]
الإعراب وَأَوْحَيْنا: (الواو) : استئنافية. (أَوحينا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. إِلى مُوسى: