إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1646
بمحذوف مفعول به ثان ل (ظن) وجملة (إن ... ) في محل نصب بالعطف على جملة (إنما أنت ... ) .
[سورة الشعراء (26) : آية 187]
الإعراب فَأَسْقِطْ: (الفاء) : رابطة (أَسقط) : فعل أمر مبني، والفاعل ضمير مستتر (أَنت) . عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب (أَسقط) . كِسَفًا: مفعول به منصوب.
مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل: كسفا محذوف. والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ: مر إعرابها في الآية (154) وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق.
[سورة الشعراء (26) : آية 188]
قالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ (188)
الإعراب قالَ: فعل ماض مبني، والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة استئنافية.
رَبِّي: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) : مضاف إليه. أَعْلَمُ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول بِما: جار ومجرور متعلق ب (أَعلم) . تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة صلة الموصول.
[سورة الشعراء (26) : آية 189]
الإعراب فَكَذَّبُوهُ (الفاء) : استئنافية. (كذبوه) : فعل ماض مبني و (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به، والجملة استئنافية. فَأَخَذَهُمْ (الفاء) : عاطفة. (أَخذهم) : فعل ماض مبني و (الهاء) مفعول به عَذابُ: فاعل مرفوع يَوْمِ: مضاف إليه مجرور. الظُّلَّةِ: مضاف إليه مجرور، وجملة (فأخذهم) : لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسمها. كانَ: فعل ماض ناسخ ناقص، واسمها ضمير مستتر (هو) .
عَذابُ: خبر (كان) منصوب. يَوْمِ: مضاف إليه مجرور. عَظِيمٍ: نعت مجرور، وجملة (إنه ... ) تعليلية.
[سورة الشعراء (26) : آية 190]
الإعراب مر إعرابها في الآية (67) من الشعراء.