إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2108
(من خلفهم) : جار ومجرور متعلق بحال من الرسل معطوف على الجار والمجرور السابق و (الهاء) مضاف إليه. أَلَّا: (أَن) مفسرة و (لا) ناهية جازمة. تَعْبُدُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة تفسيرية لقول مقدّر منسوب إلى الرسل [أو (أَن) مخففة من الثقيلة وجملة (تعبدوا) في محل رفع خبرها واسمها ضمير الشأن محذوف والمصدر المؤول من (أَن) ومتعلقاتها في محل جر بياء محذوفة متعلق ب (جاءتهم) ] . أَلَّا: للحصر. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. قالُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئناف بيانيّ. لَوْ: شرطية غير جازمة شاءَ: فعل ماض. رَبُّنا: فاعل مرفوع و (نا) مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول. لَأَنْزَلَ: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (أَنزل) فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة جواب الشرط لا محل لها. مَلائِكَةً: مفعول به منصوب. فَإِنَّا: (الفاء) عاطفة و (إن) حرف توكيد ونصب و (نا) اسم (إن) . بِما: جار وموصول في محل جر متعلق ب (كافرون) . أُرْسِلْتُمْ: ماض مبني للمفعول و (التاء) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما) .
بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلتم) . كافِرُونَ: خبر (إنّ) مرفوع بالواو وجملة (إنّ) ومتعلقاتها في محل نصب معطوفة على جملة (شاء ربنا) .
[سورة فصلت (41) : آية 15]
الإعراب فَأَمَّا: (الفاء) استئنافية و (أَمّا) حرف شرط وتفصيل. عادٌ: مبتدأ مرفوع.
فَاسْتَكْبَرُوا: (الفاء) رابطة لجواب (أَمّا) و (استكبروا) فعل ماض و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (عاد) والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها استئنافية [أو هي معطوفة على جملة (أَعرضوا) في الآية (13) ] . فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (استكبروا) . بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (استكبروا) . الْحَقِ: مضاف إليه مجرور. وَقالُوا (الواو) عاطفة. (قالوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعله، والجملة معطوفة على جملة (استكبروا) في محل رفع.
مَنْ: استفهامية في محل رفع مبتدأ. أَشَدُّ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. مِنَّا: جار ومجرور متعلق ب (أَشدّ) . قُوَّةً: تمييز منصوب. أَوَلَمْ: (الهمزة) للاستفهام و (الواو) عاطفة و (لم) حرف نفي وجزم وقلب. يَرَوْا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل والجملة معطوفة على استئناف مقدّر ضمن القول أي (أَعموا فلم يروا) . أَنَ:
حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (أَنّ) منصوب. الَّذِي: نعت مبني على