إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 30
الجار والمجرور حالا تكون جملة: لا يُبْصِرُونَ في محل نصب مفعول به ثان].
[سورة البقرة (2) : آية 18]
الإعراب
صُمٌ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره: هم. بُكْمٌ: خبر ثان مرفوع.
عُمْيٌ: خبر ثالث مرفوع. والجملة الاسمية «هم) صم ... ): استئنافية. فَهُمْ: (الفاء) : عاطفة.
(هم) : مبتدأ. لا: نافية. يَرْجِعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
وجملة: (لا يرجعون) : في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: (هم لا ... ) : لا محل لها بالعطف على السابقة.
[سورة البقرة (2) : آية 19]
الإعراب
أَوْ: عاطفة. كَصَيِّبٍ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هم، أو مثلهم، والكلام فيه حذف مضاف؛ أي: أصحاب صيب. مِنَ السَّماءِ جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (صيّب) . وجملة: (أََوْ كَصَيِّبٍ ... ) : لا محل لها بالعطف على جملة: (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ... ) الاستئنافية. فِيهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ظُلُماتٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (فِيهِ ظُلُماتٌ) : نعت ثان ل (صيب) .
وَرَعْدٌ: (الواو) : عاطفة. (رعد) : معطوف على ظُلُماتٌ مرفوع مثله. وَبَرْقٌ: مثل: ورعد.
يَجْعَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. أَصابِعَهُمْ: مفعول به منصوب.
وَ (الهاء) : مضاف إليه. فِي آذانِهِمْ: جار ومجرور، متعلق ب يَجْعَلُونَ. و (الهاء) : مضاف إليه.
وجملة: (يَجْعَلُونَ) : استئنافية. [أو في محل جر نعت لأصحاب صيب] . مِنَ الصَّواعِقِ: جار ومجرور، متعلق ب يَجْعَلُونَ. حَذَرَ: مفعول لأجله منصوب. الْمَوْتِ: مضاف إليه:
وَاللَّهُ: (الواو) : استئنافية (اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. مُحِيطٌ: خبر مرفوع.
بِالْكافِرِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب مُحِيطٌ. وجملة: (وَ اللَّهُ مُحِيطٌ ... ) : استئنافية.
[سورة البقرة (2) : آية 20]
الإعراب
يَكادُ: فعل مضارع ناسخ مرفوع. الْبَرْقُ: اسم (يكاد) مرفوع.
يَخْطَفُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. أَبْصارَهُمْ: مفعول به منصوب.
وَ (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (يَخْطَفُ) : في محل نصب خبر (يكاد) . وجملة: