إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1753
وَ (الواو) : فاعل و (الهاء) : مفعول به، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (فقال) في الآية السابقة. فَأَخَذَتْهُمُ: فعل ماض، و (التاء) : للتأنيث. و (الهاء) : مفعول به مقدم. الرَّجْفَةُ:
فاعل مرفوع مؤخر، والجملة معطوفة على جملة كذبوه لا محل لها. فَأَصْبَحُوا: فعل ماض ناسخ. و (الواو) : اسمها. فِي دارِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (جاثمين) و (الهاء) : مضاف إليه.
جاثِمِينَ: خبر (أَصبحوا) منصوب بالياء، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (كذبوه) .
[سورة العنكبوت (29) : آية 38]
الإعراب وَعادًا: الواو استئنافية. (عادا) : مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر) .
وَثَمُودَ: (الواو) : عاطفة. (ثمود) : معطوف منصوب، والجملة استئنافية. وَقَدْ: (الواو) :
اعتراضية أو [استئنافية أو حالية] . (قد) : للتحقيق. تَبَيَّنَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، أي: حالهم. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تبين) . مِنْ مَساكِنِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: (تبين) ، و (الهاء) : مضاف إليه، والجملة اعتراضية. وَزَيَّنَ (الواو) : استئنافية أو [حالية] . (زين) : فعل ماض مبني. لَهُمُ: جار ومجرور متعلق ب (زين) . الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع أَعْمالَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه، والجملة استئنافية. فَصَدَّهُمْ (الفاء) : عاطفة. (صدهم) : فعل ماض مبني و (الهاء) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة. عَنِ السَّبِيلِ: جار ومجرور متعلق ب (صدهم) .
وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (الواو) : حالية. (كانوا مستبصرين) مثل إعراب (كانوا ظالمين) في الآية (31) ، والجملة في محل نصب حال.
[سورة العنكبوت (29) : آية 39]
الإعراب وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ (الواو) : عاطفة في المواضع الثلاثة. (قارون وفرعون وهامان) : أسماء معطوفة على: (عادا) منصوبة. وَلَقَدْ (الواو) : استئنافية. (اللام) : موطئة للقسم. (قد) : حرف تحقيق. جاءَهُمْ: فعل ماض. (الهاء) : مفعول به. مُوسى: فاعل مرفوع بضمة مقدرة، والجملة جواب قسم مقدر، والقسم وجوابه استئناف. بِالْبَيِّناتِ: جار ومجرور متعلق بحال من (موسى) . فَاسْتَكْبَرُوا (الفاء) : عاطفة. (استكبروا) : فعل ماض مبني