إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2079
لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. يَبْعَثَ: مضارع منصوب. اللَّهُ: فاعل مرفوع.
مِنْ بَعْدِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يبعث) و (الهاء) مضاف إليه. رَسُولًا: مفعول به منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول. كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف عامله (يضلّ) . يُضِلُ: مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. مِنْ: موصول في محل نصب مفعول به. هُوَ: مبتدأ. مُسْرِفٌ: خبر مرفوع، والجملة صلة الموصول. مُرْتابٌ: خبر ثان مرفوع.
[سورة غافر (40) : آية 35]
الإعراب الَّذِينَ: مبتدأ. يُجادِلُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. فِي آياتِ: جار ومجرور متعلق ب (يجادلون) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يجادلون) . سُلْطانٍ: مضاف إليه مجرور. أَتاهُمْ: ماض وفاعله مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ نعت ل (سلطان) . كَبُرَ: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) أي: (كبر جدالهم أو قولهم مقتا) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) وجملة المبتدأ وخبره استئنافية. مَقْتًا: تمييز منصوب. عِنْدَ:
ظرف منصوب متعلق ب (مقتا) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. وَعِنْدَ (الواو) : عاطفة.
(عند) : مثل الأوّل ومعطوف عليه. الَّذِينَ: مضاف إليه. آمَنُوا: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف عامله (يطبع) .
يَطْبَعُ: مضارع مرفوع. اللَّهِ: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. عَلى كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (يطبع) . قَلْبِ: مضاف إليه مجرور. مُتَكَبِّرٍ: مضاف إليه مجرور.
جَبَّارٍ: نعت ل (متكبر) مجرور.
[سورة غافر (40) : آية 36]
الإعراب وَقالَ (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض. فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. يا هامانُ (يا) : حرف نداء. (هامان) : منادى مبني على الضمّ في محل نصب. ابْنِ: أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر- أنت- والجملة جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. لِي: جار ومجرور متعلق ب (ابن) . صَرْحًا: