إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 291
جارّ ومجرور، متعلق ب (افتدى) . وجملة: (افْتَدى بِهِ) : في محلّ نصب حال. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله، والتقدير: ولو افتدى به فلن يقبل. أُولئِكَ: اسم إشارة، مبتدأ. لَهُمْ:
جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. أَلِيمٌ: نعت ل (عذاب) مرفوع. وجملة: (لَهُمْ عَذابٌ) : في محل رفع خبر المبتدإ أُولئِكَ. وجملة: (أَُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ) : استئنافية. وَما (الواو) : عاطفة. ما: نافية. لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. مِنْ: حرف للصلة والتوكيد. ناصِرِينَ: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلّا بواو مقدرة منع من ظهورها الياء المأتي بها لأجل حرف الجر. وجملة: (وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ) :
في محل رفع معطوفة على جملة: (لَهُمْ عَذابٌ) .
[سورة آل عمران (3) : آية 92]
الإعراب
لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. تَنالُوا: مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو) : فاعل. الْبِرَّ: مفعول به منصوب. وجملة: (لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ ... ) استئنافية.
حَتَّى: حرف غاية وجرّ. تُنْفِقُوا: مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو) : فاعل. مِمَّا: (من) : حرف جر. (ما) : اسم موصول في محل جر، متعلق ب (تُنْفِقُوا) . تُحِبُّونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (تحبّون ... ) صلة الموصول. والمصدر المؤول: من (أَن) المضمرة والفعل (تُنْفِقُوا) : في محلّ جر ب (حَتَّى) . والجارّ والمجرور متعلق ب (تنالوا) . وَما (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدّم. تُنْفِقُوا: مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط، و (الواو) : فاعل. مِنْ شَيْءٍ: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من (ما) . وجملة: (ما تنفقوا) : معطوفة على جملة: (لَنْ تَنالُوا) الاستئنافية. فَإِنَ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إنّ) : حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. بِهِ: جار ومجرور، متعلّق ب (عليم) . عَلِيمٌ: خبر (إنّ) مرفوع.
وجملة: (إنّ اللّه به عليم) : في محل جزم جواب الشرط المقترن بالفاء.
[سورة آل عمران (3) : آية 93]
الإعراب
كُلُ: مبتدأ مرفوع. الطَّعامِ: مضاف إليه مجرور. كانَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر، تقديره: هو. حِلًّا: خبر (كان) منصوب. لِبَنِي: جار