خشع:
الخُشُوْعُ في الصَّوْتِ والبَصَر كالخُضوع في البدن.
واخْتَشَعَ: طَأْطَأَ رأسَه راميًا ببصرِه إلى الأرض، ولا يُقال: اخْتَشَعَ بَصَرُه.
والخُشْعَةُ: قُفٌّ غَلَبَتْ عليه السُّهولة، وقُفٌّ خاشِع.
والخاشِعُ: الأرضُ التي لا يُهْتَدى لها.
[5/ ب] والخَشَّاعُ: الهَجَّاء.
وخَشِيْعَةُ القوم: أَخَسُّهُم.
خضع:
رجلٌ خاضِعٌ وأخْضَع.
والخَيْضَعَةُ: المعركة. والبَيْضَة. والجَلَبَة [2] جميعًا.
والخَضِيْعَةُ: صوتُ بطنِ الفَرَس إِذا عَدا وقد خَضَعَ بطنُه خَضِيْعًا [3] .
(1) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الاصلين.
(2) في ك: المعركة والجلبة والبيضة.
(3) كذا في الأصلين، وفي المقاييس: «خضع بطنه خضيعة» في رواية ابي عمرو، وان كان ابن فارس والجوهري وابن منظور يصرحون بأن «خضيعة» هذه لا يبنى منها فعل.