وبَشَرًا مع البَياضِ ألْعَسا [67]
ورَجُلٌ لَعْوَسٌ مُتَلَعِّسٌ [68] : أكُوْلٌ حَرِيْصٌ.
وما ذاقَ لَعُوْسًا: أي شَيْئًا.
نسع:
النِّسْعُ: سَيْرٌ يُضْفَرُ تُشَدُّ به الرِّحَالُ، والجَميعُ الأنْسَاعُ والنُّسُوْع، والقِطْعَة نِسْعَة.
والمَرْأةُ النّاسِعَة: الطَّويلة المَتْن، ونُسُوْعُه: طُوْلُه. وقيل: الطَّويلةُ السِّنِّ.
وقيل: الطَّويلةُ المُتْك [69] .
والنّاسِعُ: النّاتىءُ المُرْتَفِع.
ونَسَعَتْ أسْنانُه: اسْتَرْخَتْ أُصُولُها.
ونَسَعَ فُوْه: انْحَسَرَتْ شَفَتُه أو لِثَتُه عن أسْنَانِه.
والنِّسْعُ: اسْمٌ لِرِيْح الشّمال. ويُقال: رِيْحٌ نِسْعِيَّةٌ.
وانْتَسَعَ الشَّيْءُ: تَفَرَّق. وانْتَسَغَ بالغَيْن: لُغَةٌ فيه.
ونَسَعَ في الأرْضِ: ذَهَبَ.
سنع:
السِّنْعُ: السُّلَامى ََ، والجَميعُ: السِّنَعَةُ والأسْناعُ.
وامْرأةٌ سَنِيْعَةٌ وقد سَنُعَتْ سَنَاعَةً: لَيِّنَةُ المَفاصِلِ لَطِيْفَةُ العِظام حَسَنَةٌ.
(67) المشطور في المصادر السالفة الذكر، وفي بعضها: «وبشر» . بالكسرة المنونة. وقال الصغاني في العباب: «الرواية: أملسا، فلم يبق له حجة في الرجز» .
(68) في ك: متعلس.
(69) في الاصل: المثل، وما أثبتناه من ك والمعجمات.