والإِسْبَاقُ [116] من اللَّبَن: الرائبُ الذي [117] يُطْبَخُ ولم يَمَسَّه ماءٌ.
وسَبَّقَتِ الشاةُ: ألْقَتْ وَلدَها لغَيْرِ تَمامٍ، وهو بالغَيْنِ أعْرَفُ [118] .
بَسَقَ وبَصَقَ: بمعنىً.
وبُسَاقٌ: جَبَلٌ بالحِجاز.
وبَسَقَتِ النَّخلةُ بُسُوقًا: طالَتْ وكَمَلَتْ.
وأبْسَقَتِ الشاةُ فهي مُبْسِقٌ: أَنْزَلَتِ [اللَّبَنَ] [120] من قَبْل الوِلادِ بشهْرٍ، وهي بَسُوْقٌ ومِبْسَاقٌ. وقيل: هي طَوِيلةُ الضَّرْع من الشاء.
ويقولون: لا تُبَسِّقْ علينا: أي لا تُطَوِّلْ. وبَسَقَ فلانٌ على فلانٍ: طالَ عليه.
القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ يَقْسِمُ. والقِسْمَةُ: الاقْتِسامُ.
والقَسَمُ: اليَمِيْنُ، والفِعْلُ الإِقْسَامُ.
والقَسِيْمُ: الذي يُقاسِمُكَ أرْضًا ومالًا [122] . وهذه الأرْضُ قَسِيْمَةُ هذه.
والقاسِمُ والقَسّام: الذي يَقْسِمُ الدُّوْرَ.
والمَقْسِمُ [123] : القِسْمُ.
(116) وفي التكملة: (الأسباق) بفتح الهمزة.
(117) في ت: والذي.
(118) سقطت جملة (وهو بالغين أعرف) من ت.
(119) زيادة من ت.
(120) زيادة من العين والمقاييس.
(121) سقطت كلمة (قسم) من ت.
(122) في ت: أو مالًا.
(123) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي ك «مِنْبَر» و «مَقْعَد» في المحكم واللسان، ونصَّ عليهما كذلك في القاموس.