وقَاتَعَهُ اللََّهُ ما أسْخاه: في معنى قَاتَلَه اللََّه.
والقِتْعُ: خَلِيَّة النَّحْل [126] في غار مُسْتَنْقَعٍ غيرِ ذي غَوْر [127] .
قعظ:
أقْعَظَني فلانٌ: أدْخَلَ عليَّ مَشَقَّةً في أمرٍ كنتُ عنه بمَعْزِل.
قذع:
قَذَعْتُهُ: رَمَيْتَه بالفُحْش. وأقْذَعَ: أتى ََ بالقَذَع والقَذِيعة وهما الفُحْش.
وكَلامٌ قَذَعٌ.
والقَذَعُ: القَذَر. وقَذَّعَ ثوبَه.
وأتانا وما عليه قِذَاعٌ [128] : أي شيءٌ من الثِّياب.
والقَذِعَة [129] : المرأة الحيِّيَةُ القليلةُ الكلام.
عذق:
العِذْقُ: العُنْقود من العِنَب. والشِّمْراخُ من النَّخْلة. وقيل: هو العُنقود إِذا أُكِلَ ما عليه.
(126) في ك: النخل.
(127) رويت جملة «في غار الخ» في التاج عن ابن عباد وليس فيها «مستنقع» .
(128) وفي المحكم واللسان وغيرهما: «والأعرف: قزاع بالزاي» .
(129) وروي في التاج عن الصغاني في العباب أن صوابها بالدال المهملة، ولكنها في التكملة بالذال المنقوطة.