والقُشَادَةُ: نَحْوُ القُرَارة.
ومن أسْجَاع [11] العَرَبِ: إذا طَلَعَت البَلْدَهْ حَمِيَتِ الجَعْدَهْ وأُكِلَتِ القِشْدَهْ [12] وقيل للبَرْدِ: اهْدَهْ. أي اسْكُنْ.
والقَشْدُ: القَشْطُ [13] .
شقذ:
الشَّقِذُ [14] : فَرْخُ القَطاةِ [15] ونحوِه من الطَّير.
والشَّقَذَانُ [16] : هو الحِرْباءُ، والجميع الشُّقَاذِيُّ والشَّقَاذِيْ [17] .
ويُقال للحشَرَاتِ كلِّها والهَوَامِ: شِقْذَانٌ.
والشَّقْذَاءُ من العِقْبانِ: الشَّدِيدةُ الجُوعِ والطَّلَبِ.
وأشْقَذْتُ [18] فلانًا إشْقاذًا: إذا طَرَدْتَه، فَشَقِذَ وشَقَذَ [وهو] [19] يَشْقَذُ: إذا
والذال كليهما مرويين عن العين، كما ورد بالدال المهملة في الصحاح والمحكم واللسان والقاموس والتاج.
(11) في الأصل: اشجاع، والتصويب من ت.
(12) من قوله: (وقيل هو السويق) إلى قوله هنا: (وأكلت القشده) سقط من ك.
(13) في ت: الكشط.
(14) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بفتح الشين وسكون القاف في ت، وبكسر الشين وسكون القاف في العين والتكملة مع النص في الثاني، وهي الشِّقذان في اللسان.
(15) في ت: القطا.
(16) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وت، وضُبطت بسكون القاف في ك، وقد ذكرت المعجمات الشِّقْذان جمعًا لشِقْذٍ، وقال الجوهري: هو ولد الحرباء.
(17) كذا في الأصل وك وبهذا الضبط، وفي ت: القشاذيُّ والشقاذيُّ. وهو (الشُّقاذى ََ) بضم الشين والألف المقصورة في آخره: في العين والمحكم واللسان.
(18) في ك: واشتقذت.
(19) زيادة من ت.