شَقِيَ يَشْقى ََ شَقَاءً وشَقَاوَةً وشِقْوَةً، وشاقاني [10] فَشَقَوْتُه أشْقُوْهُ.
والشّاقي من حُيُوْدِ [11] الجِبَالِ: الطّالِعُ الطَّوِيلُ، والجميع الشُّقْيَانُ [12]
والشَّوَاقي [13] .
شوق وشيق [14] :
الشَّوْقُ: نِزَاعُ النَّفْسِ، شاقَني حُبُّها وذِكْرُها، وهو يَشُوْقُني، واشْتَاق اشْتِياقًا. وقَلْبٌ شَيِّقٌ مَشُوْقٌ.
والشَّوْقُ: مِثْلُ النَّوْطِ، شُقْتُ الطُّنُبَ [15] إلى الوَتِدِ: إذا مَدَدْتَهُ إليه. واسْمُ الذي يُمَدُّ به الشَّيْءُ: [هو] [16] الشِّيَاقُ.
والشِّيْقُ: الكِتَابُ [17] . وصَفْحٌ من الجَبَل مُسْتَوٍ يَصْعُبُ ارْتِقاؤه.
والشِّيْقُ [18] : شَعرُ ذَنَب الدابَّةِ، الواحِدَةُ شِيْقَةٌ.
(10) في ك: وشاني.
(11) في ك: خيود.
(12) ضُبط الجمع في الأصل وك بكسر الشين، وقد أثبتنا ما ضُبط به في ت والمحكم واللسان ونصَّ عليه في التاج.
(13) في ت: والشواقن.
(14) لم ترد كلمة (وشيق) في ت.
(15) في ك: الظبب.
(16) زيادة من ت.
(17) كذا في الأصول. وقال في التاج نقلًا عن ابن عباد: الشياق ككتابٍ: النياط.
(18) في ت: (شيق: الشيق الخ) .