الكِدَاعُ: هو مَعْشَرُ بنُ مالك، ومن ولدِه بَدْرُ بن مَعقِل قال:
أنا ابنُ جُعْفٍ وأبي الكِدَاعُ [29]
عتك:
عَتَكَ عَلَيْه يَضْرِبُه: أي عَطَفَ لا يُنَهْنِهُه شيءٌ عنه، عَتْكًا [30] .
وعَتَكَ عَتْكًا وعُتُوْكًا: ذَهَبَ وحده في الأرض.
وَعَتَكَ عليه بخَيْرٍ أو شَرٍّ: اعْتَرَضَ له.
وعَتَكَتِ [31] القَوْسُ: احْمَرَّت لِقِدَمِها [14/ أ] . وكذلك ماءٌ عاتِكٌ ولَبَنٌ عَاتِكٌ: قَدُمَا حتى ََ أجِنَ وحَثِرَ [32] وقيل: حَزَرَ، وعَتَكَا عُتُوْكًا.
ونَبِيْذٌ عَاتِكٌ: صَافٍ أحْمَرُ.
وعَتَكَ به [33] وعَتِكَ [34] عُتُوْكًا: لَزِمَه.
وعَتَكَتِ المَرْأةُ: شَرُفَتْ، ومنه سُمِّيَتْ بعَاتِكَة.
وعَتَكْتُ يَدَه: ثَنَيْتَها في صَدْرِه.
وعَتَكْتُ البَلَدَ عَتْكًا وعُتُوْكًا: عَسَفْتَه.
وقَطِيفَةٌ عَتِكَةٌ: أي مُتَلَبِّدَةٌ، وكذلك نَعْجَةٌ عَتِكَةُ الصُّوف.
(29) المشطور أحد ثلاثة في العباب وأحد اثنين في التاج.
(30) «عتكا» لم ترد في ك.
(31) في ك: وعتكس.
(32) في ك: وخثر.
(33) «وعتك به» لم ترد في ك.
(34) كذا ضبط الفعل في الأصلين.