شَيْءٌ [فَيَشُدُّهما] [91] ثم تُوْضَعُ [163/ أ] الشَّرَكَةُ فوقهما [92] [فإِذا أصابَها] [93]
شَيْءٌ فَقَسَتْ ووَثَبَتْ. وهو أيضًا: رُمّانَةٌ يكونُ في طَرَفِ حَدِيدٍ يَفْقِسُ كلَّ شَيْءٍ أدْرَكَه أي يَكْسِرُه.
والمَيِّتُ فَجْأةً يُقال: فَقِسَ [94] يَفْقِسُ فُقُوسًا.
وفَقَسَ فلانٌ فلانًا: جَذَبَه بشَعرِه سُفْلًا، [و] [95] تَرَكْتُهما يتفاقَسَانِ.
وفَقَسْتُه عن أمْرِ كذا: أي وَقَمْته.
والفُقَاسُ: داءٌ شَبِيْهٌ بالتَّشَنُّج في المَفاصِل.
وفَقَسَ البَيْضَة: بمعنى ََ فَقَصَها [96] .
وفَقَسَ فلانًا: قَتَلَه [97] .
قبس:
الفَحْلُ القَبِيْسُ: السَّرِيْعُ الإِلْقاحِ، قد قَبُسَ قَباسَةً. وقيل: هو الفَحْلُ الذي لم يُلْقِحْ [98] لأوَّلِ ضَرْبَةٍ. وفي المَثَل [99] لاتِّفاقِ الأخَوَيْنِ: «كانتْ لَقْوَةً صادَقَتْ قَبِيْسًا» . واللَّقْوَةُ مِثْلُ القَبِيْس.
والقَبَسُ: شُعْلةٌ من نارٍ، تَقْبِسُها وتَقْتَبِسُها.
(91) زيادة من ت.
(92) في ت: فوقها.
(93) زيادة من ت، وورد مثل ذلك في العين.
(94) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وهو مفتوح القاف في المعجمات، ونصَّ في التاج على كونه «من حدِّ ضَرَبَ» .
(95) زيادة من ت.
(96) في ت: أي فقصها.
(97) في ت: وفقسته قتلته. وقد سقطت هذه الفقرة بتمامها من ك.
(98) كذا في الأصول، وفي المعجمات: الذي يلقح لأول ضربة، وربما كانت (لم) زائدة.
(99) ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد: 176ومجمع الأمثال: 2/ 78، كما ورد بلا (كانت) في الصحاح والأساس واللسان والقاموس. وفي الجميع (صادفت) بالفاء الموحدة.