والنِّقْزُ: الفَسْلُ من الرِّجال.
وشَيْءٌ ناقِزَةٌ وناقِزٌ [34] : أي حَقِيرٌ.
ونَقِزَ القَوْمُ ونُقِزُوا له [35] : رُذِلُوا.
الزَّنَقَةُ: مَيَلٌ في جِدَارٍ أو سِكَّةٍ.
والزِّنَاقَةُ: حَلْقَةٌ تُجْعَل في الجُلَيْدَة تحت الحَنَكِ الأسْفَلِ ثمَّ يُجْعَلُ فيها خَيْطٌ يُشَدُّ في رَأْسِ البَغْلِ الجَموح، وبَغْلٌ مَزْنُوْقٌ [36] ، و [37] زَنَقْتُه زَنْقًا [164/ أ] ، ومنه: الرَّأْيُ الزَّنِيْقُ: المُحْكَمُ.
والزِّنَاقُ: من [38] الحَلْيِ [من الفِضَّة] [39] للنِّساء.
وزَنَّقْتُ على فلانٍ: [أي] [40] ضَيَّقْت عليه، وأزْنَقْتُ بِمِثْلِه [41] .
والزَّنَقُ: أسَلَةُ نَصْلِ السَّهْم، والجميع الزُّنُوْقُ.
والمَزْنُوْقُ: فَرَسُ عامِرِ بن الطُّفَيْلِ.
والزَّنَقَةُ من الأوْدِيَةِ: المَضِيْقُ [42] .
نزق:
النَّزَقُ: خِفَّةٌ في كلِّ عَمَلٍ وعَجَلَةٌ في جَهْلٍ، رَجُلٌ نَزِقٌ، نَزِقَ يَنْزَقُ،
(34) في ت: وشيء ناقز ودو ناقز.
(35) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح النون وكسر القاف وضمِّها، وما أثبتناه من ت والتكملة ونصَّ عليه في التاج. ولم ترد كلمة (له) فيها جميعًا.
(36) في ك: وبغل من نوق.
(37) لم يرد حرف العطف في ت.
(38) سقطت كلمة (من) من ت.
(39) زيادة من ت، وقد وردت في التاج معزوة لابن عباد.
(40) زيادة من ت.
(41) في ت: وازدنقت عليه مثله.
(42) في ت: الضيق.