والقَبَلَةُ والقَبَلُ: من خَرَزَاتِ الأُخذِ.
والقَبَلَةُ: شَيْءٌ من عاجٍ في صَدْرِ المَرْأةِ أو الصَّبيِّ [83] .
والقَبَائلُ: أحْنَاءُ الرَّحْلِ.
وقَبَلُ الجَبَلِ: ضِدُّ دَبَرِه [84] .
وقَبَلَني: أي اسْتَقْبَلَني.
البَقْلُ: ما ليس بشَجَرٍ. وابْتَقَلَ [85] القَوْمُ: رَعَوْا [86] بَقْلًا. والإِبلُ تَبْتَقِلُ وتَتَبَقَّلُ: إذا سَمِنَتْ من رَعْيِ البَقْلِ.
والباقِلُ: ما يَخْرُجُ في أعْرَاضِ الشَّجَرِ أيّامَ الرَّبيع قَبْلَ أنْ يَسْتَبِيْنَ وَرَقُه.
وأبْقَلَ الشَّجَرُ. وأبْقَلَتِ الأرْضُ فهي مُبْقِلَةٌ. وأبْقَلَ المَكانُ فهو باقِلٌ، ولا يُقال مُبْقِلٌ [87] . والمَبْقَلَةُ: ذاتُ البَقْلِ.
ويقولون لِبَقْلِ الرَّبيع: البُقْلَةُ.
وبَلَدٌ بَقِلٌ ومُبْقِلٌ. وأرْضٌ بَقِيْلَةٌ.
والباقِلّى ََ: الفُوْلُ [88] ، ويُقال باقِلَاءُ أيضًا [89] .
والغُلامُ إذا خَرَجَ وَجْهُه قيل: بَقَلَ وَجْهُه.
وبَقَلَ نابُهُ يَبْقُلُ بُقُولًا: إذا شَقَأَ.
(83) في ت وك: والصبي.
(84) لم يرد هذا السطر في ت.
(85) في ك: وانتقل.
(86) في الأصول: دعوا (بالدال) ، والتصويب من المعجمات.
(87) سقطت جملة (ولا يقال مبقل) من ك.
(88) في ت: هو الفول.
(89) لم ترد كلمة (أيضًا) في ت.