أزْلَعُ، وهي زَلْعَاء.
والزَّلْعُ مَجْزومٌ: اسْتِلابُ شَيْءٍ في خَتْل.
وأَزْلَعْتُه: أطْمَعْته.
وزَلَعْتُ جِلْدَه بالنّار: أحْرَقْتَه.
وتَزَلَّعَ: تَكَسَّرَ.
والزَّيْلَعُ: ضَرْبٌ من الوَدَعِ صِغَارٌ.
العَلَزُ والعَلَزَانُ: شِبْهُ رِعْدَةٍ تَأخُذُ [19] المَريضَ والأسيرَ والحَريصَ. وهو الضَّجَرُ أيضًا.
والعِلَّوْزُ: اللَّوَى ََ. والبَظْرُ إِذا غَلُظَ.
والعِلَّوْزُ: الجُنُوْن.
وأَعْلَزَني: بمعنى ََ أعْجَزَني، وعَلِزَ عَلَيَّ.
زعل:
الزَّعِلُ: النَّشِيْطُ، وقد زَعِلَ زَعَلًا، وأزْعَلَه كَذا.
وأزْعَلَني من مَكانِه: أزْعَجَني.
والزَّعْلَةُ من الحَوامِل: التي تَلِدُ سَنَةً ولا تَلِدُ أُخْرى ََ ما عَاشَتْ.
والزُّعْلُوْلُ: الخَفِيْفُ من الرِّجَال.
وزَعِلُ [20] بنُ عُرْوَة: رَجُلٌ.
(19) في ك: يأخذ.
(20) هكذا ضبط الاسم في الأصل، والمعروف في المعجمات تسكين العين، وقال في التاج:
«والزعلة (كذا) بن عروة رجل، عن ابن عباد» .