وعَلَجَتِ النّاقَةُ: تَحَيَّدَتْ في المَشْي وشَرِسَتْ.
ورَمْلُ عَالجٍ: بالبَادِيَة. وتَعَلُّجُه: اجْتِماعُه.
وبنو عِلَاجٍ: حَيٌّ من ثَقِيْف.
واسْتَعْلَجَ المِغْلَاقُ [109] : من العِلاج.
وما بها مُعَلَّجٌ ولا عَلُوْجٌ: أي مُتَعَلَّكٌ [110] ومُرَادُ خَيْرٍ.
المُجَالَعَةُ: تَنَازُعُ القَوْمِ عندَ شُرْبٍ أو قِمارٍ. وأنْ يُباهِتَكَ الرَّجُلُ بما لَمْ تَفْعَلْ.
والجَلَعْلَعُ: البَعيرُ الحَديدُ النَّفْس. والخُنْفُسَاءُ، وقيل: الجُعَلُ. والقُنْفُذُ.
وامرأةٌ جَلِعَةٌ: مُتَهَتِّكَةٌ ماجِنَةٌ، والاسْمُ الجَلَاعَة.
وجَلَعَتِ المرأةُ: إِذا أبْدَتْ سَوْأتَها. وإِذا نَشَرَتْ [111] أسْنانَها.
والجَلْعَةُ والجَلَعَةُ: مَضْحَكُ الأَسْنَان.
وامرأةٌ جَالِعٌ وجَلِيْعٌ: سَافِرٌ، وقد جَلَعَتْ جُلُوْعًا.
وجَلَعَ ثَوْبَه: خَلَعَ. ومنه يُقال للَّذي لا تَنْضَمُّ شَفَتاه على أسْنانِه: أجْلَعُ، وشَفَةٌ جَلْعَاءُ.
وجَلَعَ الصَّبِيُّ: انْفَلَقَتْ قُلْفَتُه عن كَمَرَتِه، وهو أجْلَعُ.
وجَلَعَ الرَّجُلُ عِمامَتَه: حَسَرَها عن رأسِه.
وانْجَلَعَ الشَّيءُ: انكَشَفَ.
(109) في الأصل: المعلاق، ولعل الصواب ما أثبتناه، وهو الوارد في ك.
(110) في ك: متعلل.
(111) كذا في الأصلين، ولعل صواب العبارة: «كشرتْ عن أسنانها» .