وقَفَصْتُ الدابَّةَ: إذا شَدَدْتَ قَوائمَها [107] الأرْبَعَ.
وقَفَصْتُ أقْفِصُ: أي [108] صَعِدْتُ وارْتَفَعْتُ. ومنه التِّلَاعُ القَوَافِصُ.
والقَفَصُ: من أدَواتِ الزَّرْعِ يُنْقَلُ به البُرُّ إلى الكُدْس.
والقَفِيْصُ: عِيْدَانُ الفَدّانِ [109] وحَلقَتُه.
ولُبْنى ََ قَفُوْصٌ: طَيِّبةُ الرائحة.
وقَفَصَه الوَجَعُ: أيْبَسَه.
وجَرَادٌ قَفِصٌ: يَجْسُو جَناحاه من البَرْد [110] .
قصب:
القَصَبُ: ثِيابٌ من كَتّانٍ رِقَاقٌ ناعِمَةٌ [111] ، الواحِدُ قَصَبِيٌّ.
ووْبٌ مُقَصَّبٌ: مَطْوِيٌّ.
وكُلُّ نَبْتٍ كانَ ساقُه ذا أنابِيْبَ فهو قَصَبٌ. وقَصَّبَ الزَّرْعُ تَقْصِيبًا.
والقَصَبُ: عِظَامُ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ. وقَصَبَاتُ الأشاجِعِ.
والقَصَبَةُ: عَظْمُ الفَخِذِ. ووَسَطُ الحِصْنِ وجَوْفُه. وكُلُّ عَظْمٍ مُسْتَدِيرٍ أجْوَفَ.
والقَصْبَاءُ: هي القَصَبُ النابِتُ في المَقْصَبَة.
والقَصَبَةُ: الخَشَبَةُ التي فيها مِحْوَرُ [112] البَكْرَةِ.
(107) في ت: قوائمه.
(108) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(109) كذا في الأصول، وفي التكملة والقاموس: (عيان الفدان) ولعله الصواب.
(110) في ت: بحسو إذا جاءه من البرد.
(111) سقطت كلمة (ناعمة) من ت.
(112) في ت: محوار.