مَضْفورَةً ثم تُداخِلَ بَعْضَهُنَّ في بَعْضٍ حتّى ََ يَعُدْنَ كُعْكُبًّا، وقد كَعْكَبَتْ.
وكَعَّبَتِ المَرْأةُ كُبَّتَها: جَعَلَتْ لها كُعُوْبًا أي حُروفًا. ويقولونَ للمَرْأةِ: ابْرُمي لي كَعْبًا.
والكُعْبَةُ: عُذْرَةُ الجارِيَة.
وأكْعَبَ الرَّجُلُ: انْطَلَقَ مُضارًّا لا يُبَالي ما وراءه.
الكَبْعُ: وَزْنُ الدَّراهمِ ونَقْدُها.
وكَبَعَ يَدَه: أشَلَّها أو قَطَعَها.
بكع:
البَكْعُ: شِدَّةُ الضَّرْبِ المُتَتَابع.
وبَكَعْتُه بالأمْرِ: بَكَّتّه.
عبك:
ما ذُقْتُ عَبَكَةً: أي قِطْعَةً من الشَّيْء، أو كِسْرَةً. وقيل: ما ثَرَدْتَه من خُبْزٍ.
والعَبَكَةُ: العَبَامُ البَغِيْض.
ومن أمْثالِهِم: «ما أُبالِيْهم [109] عَبَكَةً [110] » أي وَذَحَةً [111] ، وهي ما يَتَعَلَّق [112] بذَنَب الشَّاء [113] من البَوْل والبَعْر.
(109) في ك: ومن أباليهم.
(110) المثل في أمثال أبي عبيد: 284والصحاح ومجمع الأمثال: 2/ 238ونصه فيها: «ما اباليه عبكة» .
(111) في ك: ودحه.
(112) في ك: تتعلق.
(113) في ك: الشاة.