أعْطَيْتُه قليلًا [73] شَقْنًا، وشَقُنَتْ عَطِيَّتُه وشَقِنَتْ، وأشْقَنْتُها. وقَليلٌ شَقِيْنٌ وشَقْنٌ وشَقِنٌ [74] . وشَقِنَتِ الزَّكاةُ: قَلَّتْ. وأشْقَنَ [75] اللَّهُ مالَهُ.
نقش:
النِّقَاشَةُ: حِرْفَةُ النَّقّاشِ، نَقَشَ يَنْقُشُ.
والانْتِقاشُ: أنْ تَنْتَقِشَ على فَصِّكَ. وهو أيضًا: أنْ تَخْتارَ [76] لِنَفْسِك شَيئًا.
والنَّقْشُ: النَّتْفُ بالمِنْقاشِ. والنِّكاحُ أيضًا.
والمُنَاقَشَةُ في الحِسَاب: الاسْتِقْصَاءُ.
وإذا كانَ الصَّمْغُ أكْبَرَ من الصُّعْرُوْرِ: فهو نَقْشٌ.
والمُنَقَّشَةُ من الشِّجاج: الذي [77] يُنْقَلُ منها العِظَامُ ويُنْقَشُ أي يُسْتَخْرَجُ.
والنَّقِيْشَةُ: ماءٌ لبَني الشَّرِيد.
شنق:
الشَّنَقُ: طُولُ الرَّأْسِ. وفَرَسٌ شِنَاقٌ مَشْنُوقٌ: طَويلُ الرَّأْسِ، قد شُنِقَ شَنْقًا.
(72) لم يرد هذا التركيب في العين، والظاهر أنه قد سقط منه، لأن الأزهري روى عنه في هذا التركيب تفسير الشقن بالقليل، كما ورد في المقاييس والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(73) في ت: شقن إذا أعطيته قليلًا.
(74) سقطت كلمة (وشقن) من ت.
(75) في ت: وشقن.
(76) في ك: أن يختار.
(77) كذا في الأصول، وسياق الكلام يقتضي (التي) ، كما في التهذيب واللسان والقاموس.