والرَّجِيْعُ: من الإِبل والدَّوابِّ: ما رَجَعْتَه من سَفَرٍ إلى سَفَر. والكَلامُ المُكَرَّرُ. والجِرَّةُ. وما أُعِيْدَ من الشِّواء على النّار. وَفأسُ اللِّجام. والنَّخِيْلُ [60] .
وفُسِّرَ قولُه تعالى: {وَالسَّمََاءِ ذََاتِ الرَّجْعِ} [61] : أي المَطَر.
ورُجْعَانُ الأَودِيَةِ جَمْعُ الرَّجْعِ: مَحَابِسُ مَائها.
وعَامُ الرُّجْعَانِ: أي الخِصْبِ يَرْجعُ فيه مَنْ كان جَالِيًا لِلْقَحْطِ [62] .
والرُّجْعَانُ من الأرْضِ: ما امْتَدَّ فيه السَّيْلُ ثم نَفَذَ بمنزِلَةِ الجِحَرَةِ [63] .
والرِّجَاعُ: حَبْلٌ يُخْطَمُ على خَطْمِ البَعيرِ، والجَميعُ: الأرْجِعَةُ والرُّجُعُ.
وارْجِعْ على بَعيرِك.
والرَّواجِعُ: الضَّوَالُّ، والواحِدُ: رَاجِعَةٌ.
وامرأةٌ رَاجِعٌ: ماتَ عنها زَوْجُها فَرَجَعَتْ إلى دارِ أبَوَيْها.
ورُجْعَانُ الكِتابِ: جَوابُه.
والإِرْجَاعُ: أنْ تُهْويَ بِيَدِكَ إلى الشَّيْء.
كُلُّ شيءٍ يَبْلَعُه الحَلْقُ فهو اجْتِراعٌ، حَتّى ََ الغَيْظ يُتَجَرَّعُ. فإذا جَرِعَ بِمَرَّةٍ قيل: اجْتَرَعَ، وإذا تَابَعَ مرَّةً بعد مَرَّةٍ قيل: تَجَرَّعَ.
والجَرْعَاءُ من الأرضِ: ذاتُ الحُزُوْنَةِ و [64] تَسْفي عليها الرِّيْحُ رَمْلًا
(60) وردت الكلمة في الأصل ولم ينقط الحرف الأول منها، وما أثبتناه من ك وقد ورد مثله في القاموس، غير أنها في مطبوع التاج «البخيل» بالباء إن لم يكن من أغلاط الطبع.
(61) سورة الطارق / 11.
(62) في ك: من القحط.
(63) في ك: الحجرة. وفي التهذيب والتكملة: الحجران.
(64) حرف العطف «و» لم يرد في ك، ولعله الأصوب.