وأدَاقَ الرَّجُلُ: إذا حَدَّدَ النَّظَرَ إلى الرَّجُلِ بحُمْقٍ.
ودَاقَ [28] من النَّبِيْذِ ما خَثُرَ منه [29] .
وإنَّ فيهم لَدَوْقانِيَّةً.
وداقَ الفَصِيلُ من اللَّبَنِ عن أُمِّه: أي عَدَلَ عنها حِيْنَ سَنِقَ [30] .
ومَتَاعٌ دائقٌ بائقٌ: لا ثَمَنَ له رُخْصًا وكَسَادًا.
ودِيْقَتْ غَنَمُكَ فهي مَدُوْقَةٌ: إذا أخَذَها الأبى ََ وهو داءٌ يُصِيْبُها من شَمِّ البَوْلِ [31] .
ومَدَاقُ الحَيَّةِ [32] : مَجَالُها.
وأدَاقَ الناسُ بالمَكان: أطافُوا به.
وانْدَاقَ [178/ أ] بَطْنُ الانسانِ: انْتَفَخَ.
وداقَ المالُ: هُزِلَ.
والدَّوْقَةُ: الفَسَادُ.
القَدَيَانُ: الإِسْرَاعُ، قَدى ََ يَقْدي.
والقادِيَةُ: جَمَاعَةٌ من الناسِ أوَّلَ ما يَطْرَأُ عليك.
وأنْتُمْ قِدْيَتُنا: بمعنى الواو.
دقى:
فَصِيْلٌ دَقٍ: وهو الذي يُكْثِرُ من اللَّبَنِ [33] فيَفْسُدُ بَطْنُه ويكْثُرُ سَلْحُه، والأُنثى ََ دَقِيَةٌ، دَقِيَ يَدْقى ََ دَقىً، وهو دَقْوَانُ ودَقْوى ََ.
(28) في ت: ودلق.
(29) لم ترد جملة (ما خثر منه) في ت.
(30) وفي القاموس: حتى سنق.
(31) سقطت جملة (وهو داء يصيبها من شم البول) من ت.
(32) في ت: الحبة.
(33) في ت: اللين.