رَغِبَ فلانٌ رَغْبَةً ورَغْبى ََ فهو راغِبٌ. ويُقال: اللَّهُمَّ إليكَ الرَّغْباءُ. والرَّغِيْبَةُ:
ما يُرْغَبُ فيه، والجميع الرَّغائبُ.
ورَغِبْتُ عنه: تَرَكْته عَمْدًا.
ورَغِيْبُ الجَوْفِ: واسِعٌ أكُوْلٌ، رَغُبَ رَغْبًا [81] ورَغَابَةً.
ووادٍ رَغِيْبٌ: واسِعٌ.
ورَجُلٌ مُرْغِبٌ: كثيرُ المالِ. والرُّغْبُ: المالُ الكَثيرُ.
ورَجُلٌ مُرْتَغِبٌ: ضَخْمٌ.
وأُرْغِبَ قَدْرُ فلانٍ: [أي] [82] أبْعَدَ خَطْوَهُ.
والرُّغابى ََ والرُّغامى ََ: زِيادَةُ الكَبِدِ.
ورَغَابِيْنُ [83] : اسْمُ مَوضعٍ أو نَهرٍ.
والرَّغَابُ [84] : الأرْضُ اللَّيِّنَةُ.
غبر:
غَبَرَ الرَّجُلُ يَغْبُرُ غُبُورًا: إذا [85] مَكَثَ.
وغُبَّرُ اللَّيْلِ: آخِرُه وبَقاياه.
والغُبْرُ: جماعَةُ الغابِر.
وتَغَبَّرْتُ الناقَةَ: احْتَلَبْتَ غُبْرَها. وكَسَعْتُها بغُبْرِها [86] .
(81) في ت: رغب رغباء.
(82) زيادة من ت.
(83) كذا في الأصول، ومثلها في نسخ العين ولكنها غُيِّرت في المطبوع، وفي المحكم والتكملة واللسان: مَرْغابين، ونصَّ في القاموس على كونه مثنىً.
(84) ضبُطت الكلمة في الأصول بضم الراء، وقد ضبطناها بما ضبُطت به في التهذيب والمقاييس والمحكم وما نصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.
(85) لم ترد كلمة (إذا) في ت.
(86) في ت: احتلبت غيرها وكسعتها بغيرها، وفي ك: احتلبت غيرهما وبغبرها.